字典APP>历史百科>历史典故>泣笋

泣笋

三国志.吴书.孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》:“宗母嗜笋(孟宗字恭武,江夏人,本名宗,因避孙皓字元宗之讳,改名为孟仁),冬节将至。时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋,遂至公矣。”

三国时,吴人孟宗性至孝。他的母亲冬天想吃鲜竹笋,孟宗便到竹林中去哭泣,竹笋竟然破土生出来。后因用为咏孝子的典故。

北周.庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“忠泉出井(见“拜井出泉”),孝笋生庭。”(《庾子山集》卷十三)南朝宋.谢灵运《孝感赋》:“孟积雪而抽笋,王断冰以鲙鲤(见“剖冰求鲤”)。”前句即用孟宗事。

元人郭居敬把这个故事辑入《二十四孝》一书,故俗又称为“哭竹生笋”。鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“‘哭竹生笋’,就很可疑,怕我的精诚未必会这样感动上帝。”


猜你喜欢

  • 敷奏以言,明试以功

    敷:普遍。也作“赋”、“傅”。试:考察。功:政绩。 普遍地报告政务,认真地考察政绩。语出《书.舜典》:“五载一巡守,群后四朝,敷奏以言,明试以功,车服以庸。”《三国志.魏志.卢毓传》:“古者敷奏以言

  • 素女鼓瑟

    素女:神女名。传说她擅长音乐。瑟(sè色):拨弦乐器,形似古琴,通常为二十五根弦,弦各有柱,可上下移动,以确定声音之高低清浊。 此典指神人素女弹拨弦乐器瑟。后以此典形容弹奏乐器,或咏琴瑟有感而悲。据说

  • 道南居

    源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗:“坐客已倾江左泪,闻君尚在道南居。”

  • 忆莼鲈

    源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲隐。明刘基《宋大内》诗:“征鸿暮南去,回首忆莼鲈。”【词语忆莼鲈】   汉语大词典:忆莼鲈

  • 鸡偷狗盗

    同“鸡鸣狗盗”。清吕留良《剑客行同念恭兄作》:“鸡偷狗盗颇不少,自云剑术终无传。”【词语鸡偷狗盗】   汉语大词典:鸡偷狗盗

  • 桓文

    春秋时最早开创霸业的齐桓公小白与晋文公重耳,二人各为春秋五霸之一。《孟子.梁惠王上》:“仲尼之徒,无道桓、文之事者。”【词语桓文】   汉语大词典:桓文

  • 吉梦征兰

    源见“燕梦征兰”。指怀孕得子。清黄遵宪《己亥杂诗》之三一:“华灯挂壁祝添丁,吉梦征兰笑语馨。”

  • 漆室悲

    同“漆室忧葵”。清宋琬《赠别曹秋岳太仆》诗之十三:“自爱吴都赋,相怜漆室悲。”

  • 青女司令

    同“青女司霜”。清姚鼐《问张荷塘疾》诗:“今年青女慵司令,九日黄花未吐枝。”

  • 季重旧游

    《文选》卷四十二,三国魏.曹丕《与吴质书》:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失?……谓百年己分,可长共相保。何图数年之间,零落略尽