源见“梦惠连”。指有神得佳作之事。宋辛弃疾《贺新郎》词：“春草梦，也宜夏。”
源见“名落孙山”。指考试不中。《镜花缘》五二回：“他家一贫如洗，其父不过是个诸生，业已去世，既无钱财，又无势利，因此也在孙山之外。”
食：通“蚀”。 太阳有阴影侵蚀，即日食。 这是古代称“日食”的习惯语。语出《诗．小稚．十月之交》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”《春秋经．隐公三年》：“三年春，王二月，己巳，日有食之。”《礼记
同“伯牙绝弦”。周实《痛哭》诗之三：“日暮归来泪满衿，钟期去后判椎琴。”【词语椎琴】 汉语大词典：椎琴
同“病入膏肓”。元 范居中《金殿喜重重．秋思》套曲：“命该雕丧，险些病染膏肓。”见“病入膏肓”。元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“真个崔张不让，命该凋丧，险些～，此言非妄。”【词语病染膏肓】 成
《晋书．穆帝纪》：“〔升平四年〕二月，凤凰将九雏见于丰城。”后因以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的祥瑞之兆。唐顾况逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏惊宿乌。”主谓 天下太平、社会繁荣的吉兆。语本《晋书
源见“王乔凫舄”。指尚方赐给郎官的鞋子。宋苏轼《次韵王巩南迁初归》诗之一：“愿为尚书郎，还赐上方舄。”
源见“白鱼入舟”。指祥瑞之兆。汉王充《论衡．卜筮》：“周王伐纣，遇乌鱼之瑞。”
源见“方皋相马”。表示不注意事物的表面现象。清 杨潮观《荀灌娘》：“那周伯伯呵，说咱是千里驹儿忒恁好，早瞒过他不知牝牡的九方皋。”
旦旦，诚恳貌，信誓旦旦，初为形容誓言诚挚可信，后则一般反其意而用之，表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说，我本想和你白头到老，谁知如今成仇人。远望淇水还有岸，近看丘陵还有坡