浔阳隐
南朝梁.萧统《陶渊明传》:“时周继之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。”
据《陶渊明传》中记述:“周继入庐山,刘遗民遁匡山,渊明又不应征命,故谓浔阳三隐。”后遂用为咏归隐之典。
唐.司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
南朝梁.萧统《陶渊明传》:“时周继之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。”
据《陶渊明传》中记述:“周继入庐山,刘遗民遁匡山,渊明又不应征命,故谓浔阳三隐。”后遂用为咏归隐之典。
唐.司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
源见“旧雨今雨”。指新朋友与老朋友。清吴绮《金明池.集曾波阁》词:“砧杵动、离心欲冷,有今雨旧雨上客。”【词语今雨旧雨】 汉语大词典:今雨旧雨
源见“一诺千金”。形容诺言极其贵重可信。北周庾信《拟咏怀》之六:“一顾重尺璧,千金轻一言。”
见〔善恶到头终有报,只争来早与来迟〕。
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》:“要之,两公盖神仙~者也,非浊骨能几也。”
源见“风行草偃”。比喻强大的势力能制服一切。《南齐书.高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡;神算所指,龙举云属。”并列 比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,~,神算所指,龙举云属。
《论语.季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”季孙:春秋时鲁国大夫。忧:忧患。季子所忧患的不是外部,而
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。元陈方《送萧天祥为萧山县学官》诗:“诸生载酒同题句,贤宰鸣琴共按徽。”
《易.井》:“井,养而不穷也。”孔颖达疏:“叹美井德,愈汲愈生,给养于人,无有穷已也。”后用以比喻受到别人的好处、恩惠。《艺文类聚》卷五八引南朝梁元帝《答刘缩求述制旨义书》:“叩而必应,已谢玄钟;汲而
同“白发郎潜”。宋欧阳修《千叶红梨花》诗:“红梨千叶爱者谁,白发郎官心好奇。”【词语白发郎官】 成语:白发郎官汉语大词典:白发郎官
同“鱼水”。明 袁凫公《八声甘州.代周非月赋别阿蝉》套曲:“冤家聚首,似膝胶相和,鱼水相投。”见“鱼水相欢”。明 ·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》:“冤家聚,似漆胶相和,~。”【词语鱼水相投】