燎毛

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• 黄绮

  《史记．留侯世家》：“顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。”唐．司马贞《史记索隐》：“四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。”晋．皇甫谧《高士

• 深根固本

  比喻打下坚实的基础。《后汉书·荀或传》： “昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下。” 参见：○深根固柢见“深根固柢”。《后汉书·荀彧传》：“昔高祖保关中，光武据河内，皆～，以制天下。”【词语深

• 乱果掷行车

  源见“潘安貌”。借指倾慕美男子。北周庾信《见游春人》诗：“连杯劝上马，乱果掷行车。”

• 藜光

  同“藜阁火”。清唐孙华《送吴振西北游》诗之三：“三条桦烛藜光助，千佛名经蕊榜看。”【词语藜光】　　　汉语大词典：藜光

• 一泻千里

  指江河的水势奔流直下。唐代李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”后常用来比喻行文的笔调奔放，气势磅礴。明代王世贞《文评》：“方希直如奔流滔滔，一泻千里，而潆洄滉瀁之状颇少。”方希直：

• 捉襟肘见

  同“捉衿见肘”。《歧路灯》七七回：“只为一向窘迫，捉襟肘见，便东涂西抹不来，所以诸事胆怯。”见“捉衿见肘”。【词语捉襟肘见】 　成语：捉襟肘见汉语大词典：捉襟肘见

• 三年无改于父之道，可谓孝矣

  父亲死了三年，儿子不改变父亲所制定的规矩，可说是尽了孝道了。 古时认为孝子应当墨守父亲的旧规。语出《论语．学而》：“父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”鲁迅《坟．我们现在怎样做父亲》：“超越

• 三缄口

  《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背

• 枕席过师

  《汉书．赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师。”颜师古注引郑氏曰：“桥成军行安易，若于枕席上过也。”后因以“枕席过师”形容行军道路极其平坦安稳。清魏源《城守篇．制胜

• 脱簪

  《太平御览》卷一三五“皇亲部”“宣王后”引《列女传》：“周宣（王）姜后者，齐侯之女也。宣王尝夜卧而晏起，后夫人不出于房。姜后既出，乃脱簪珥待罪于巷，使其傅母通言于王曰：‘妾不才，妾之淫心见矣！至使君王