同“秋风纨扇”。清洪昇《长生殿．献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”偏正 秋风起后，天气凉了，团扇因无用处而被丢到一边。比喻女子色衰失宠，遭受冷落。语本汉·班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团
源见“竹林七贤”。借指傲世脱俗、放任不羁的欢聚宴游。宋 沈约之《复挽于湖居士》诗：“竹林笑傲今陈迹，抚榇江皋涕泫然。”
源见“出山小草”。指隐者为重新出仕而感惭愧。清张问陶《暮秋家居》诗之一：“初名惭远志，小赋拟《闲居》。”
同“高枕熟黄粱”。《鸳鸯针》四回：“休报复，你笑我哭，高枕黄粱熟。”
同“八斗才”。宋刘筠《代意》诗：“纵使多才如子建，只能援笔赋惊鸿。”
源见“偃鼠饮河”。比喻需求极其有限。晋左思《咏史》之八：“饮河期满腹，贵足不愿馀。”亦以比喻隐退，不追求名利。南朝 梁陶弘景《解官表》：“臣闻尧风冲天，颍阳振饮河之谈；汉德括地，商阴峻餐芝之气。”【词
《史记．吴太伯世家》：“二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽（贾逵曰：会稽，山名）……”春秋时，越王勾践被吴国打败，栖于会稽山中。后终灭吴。后用咏屈从暂栖，以图再
《老子》下篇第七十章：“吾言易知也，易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。夫言又宗（又，即有字。言有宗，即说话要有宗旨纲领），事又君（又，即有字。事有君，做事要有中心）。夫唯无知也，是以不我知（两句意
庄子妻死鼓盆而歌的故事。鼓，击。盆，瓦盆。《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居长，子老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？’庄子曰：‘不然，是其始死也，我独
《墨子．兼爱下》：“汤（商朝开国之君，名履）曰：‘惟小子（汤自卑称）履，敢用玄牡（玄牡，黑色的公牛。汤为天子，祭祀当用太牢，黑色的公牛就是做为太牢的牺牲），告于上天后（指皇天后土）曰：“今天大旱，即当