字典APP>历史百科>历史典故>狮子吼

狮子吼

《涅盘经》:“佛说偈言:狮子一吼众兽伏,金刚一杵群峰碎,修罗无数一轮降,世间黑暗一日破。”又见《维摩经.佛国品》略同。

佛家的偈(jì梵语偈佗的简称)言:狮子降伏众兽,只需一吼。后以“狮子吼”比喻勇猛威严的意思。又借喻嫉妒而又厉害的妇人。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷四十七《闻潮阳吴子野出家》诗:“当为狮子吼,佛法无南北。”


主谓 佛家用语,比喻佛祖演习佛法无所畏惧。《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹~。其所讲说,乃如雷震。”宋·苏轼《闻潮阳吴子野出家》:“当为~,佛法无南北。”△用于佛教讲经习法。→轰天雷 ↔缄默无声 低声细语 畏畏缩缩


【典源】《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”《狮子吼小经》:“世尊说言; 诸比丘,汝等应作狮子吼。”宋·洪迈《容斋三笔》:“陈慥字季常,……自称龙丘先生,又曰方山子。好宾客,喜畜声伎,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼,拄杖落手心茫然。’河东师子,指柳氏也。”

【今译】 佛经中说,佛讲法威严无量,犹如狮子怒吼。佛的讲述,好似雷鸣震动天地。又说,释迦牟尼曾告诫众僧应作狮子吼。宋代的陈慥,字季常,自称龙丘先生,又称方山子。他喜谈佛事,好宾客,家中养有歌舞艺妓,而陈妻柳氏却十分凶悍。因此苏轼有诗嘲讽陈道:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”柳姓为河东郡望族,河东狮子戏称陈妻柳氏。

【释义】 后以此典指讲经说法; 或以“河东狮吼”指悍妇叫骂。

【典形】 河东吼、河东夜半狮、狮威、狮子吼、师子雷音。

【示例】

〔河东吼〕 清·顾嘉誉 《雪狮歌》:“��耏落落张巨口, 仰天欲作河东吼。”〔河东夜半狮〕 清·丘逢甲 《调颂丞》:“但妨说有谈空口,怒触河东夜半狮。”

〔狮威〕 清·孔尚任《桃花扇》:“谁知田仰嫡妻,十分悍妒。狮威胜牙,蛇毒如刃。”

〔狮子吼〕 唐·刘禹锡《送鸿举师游江南》:“与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。”

〔师子雷音〕 北周·庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“若夫法云深藏,师子雷音,梵志往生,声闻说戒。”


【词语狮子吼】  成语:狮子吼汉语词典:狮子吼

猜你喜欢

  • 一将功成万骨枯

    唐.曹松《己亥岁》:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”曹松这首诗揭露了战争的残酷性,和给人民带来的深重灾难;“一将功成万骨枯”更深刻地揭示了封建统治阶级将自己的荣华富

  • 嘲小草

    源见“出山小草”。讽刺隐而复出者。宋陆游《岁暮感怀以馀年谅无几休日怆己迫为韵》之五:“当时嘲小草,虽戏实中理。”

  • 花底遗鞭

    源见“章台坠鞭”。指留连于一见钟情之女子。宋晁端礼《雨中花》词:“惆怅江边侧帽,寻思花底遗鞭。不如沉醉,莫思身外,且斗拱前。”

  • 五君

    源见“五君咏”。指魏 晋时名士阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。皆竹林七贤中人物。宋熊与龢《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不山 王愧五君。”【词语五君】   汉语大词典:五君

  • 卧大床

    源见“元龙高卧”。谓因具豪气而高尚其身。宋陆游《信州东驿晨起》诗:“悲歌未肯弹长铗,豪气犹能卧大床。”

  • 朝天髻

    五代时后蜀流行的一种女子发式。《宋史.五行志三》:“建隆初、蜀孟昶末年,妇女竟治发为高髻,号‘朝天髻’。”【词语朝天髻】   汉语大词典:朝天髻

  • 猎贤

    源见“非熊兆”。指帝王招揽贤才辅政。元刘祁《归潜志》卷九:“〔麻徵君〕《戏题太公钓鱼图》云:‘向使文王不猎贤,一竿潦倒渭河边。’”【词语猎贤】   汉语大词典:猎贤

  • 一路福星

    宋.秦观《鲜于子骏行状》:“复除公为京东转运使,温公曰;‘子骏不当使外,顾东土承使者聚敛之后,民不聊生,烦子骏往救之耳。’比公行,又谓所亲曰:‘福星往矣!安得百子骏布在天下乎!’”温公,司马光死后追封

  • 百城经若史

    同“百城书”。明袁宏道《戏题斋壁》诗:“千钟曲与糟,百城经若史。”

  • 拄笏悠然

    源见“拄笏看山”。形容为官有闲情,悠然自得。宋辛弃疾《木兰花慢.题上饶郡圃翠微楼》词:“近来堪入画图看,父老愿公欢。甚拄笏悠然,朝来爽气,正尔相关。”