率土之滨，莫非王臣
率：循着，沿着。率土之滨：古时认为中国四面环水，因而说沿着大地四周的水滨，亦即指全中国范围内。 四海之内没有一人不是天子臣民。 表示在封建时代，君主对臣民的绝对权威。语出《孟子．万章上》引《诗》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”晋．葛洪《抱朴子．逸民》：“昔颜渊死，鲁定公将躬吊焉，使人访仲尼。仲尼曰：‘凡在邦内皆臣也。’定公乃升自东阶，行君礼焉。由此论之，率土之滨，莫匪（非）王臣可知也。”
率：循着，沿着。率土之滨：古时认为中国四面环水，因而说沿着大地四周的水滨，亦即指全中国范围内。 四海之内没有一人不是天子臣民。 表示在封建时代，君主对臣民的绝对权威。语出《孟子．万章上》引《诗》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”晋．葛洪《抱朴子．逸民》：“昔颜渊死，鲁定公将躬吊焉，使人访仲尼。仲尼曰：‘凡在邦内皆臣也。’定公乃升自东阶，行君礼焉。由此论之，率土之滨，莫匪（非）王臣可知也。”
参见：杨仆移关
《艺文类聚》卷五〇“职官部．刺史”引谢承《后汉书》：“百里嵩为徐州刺史，州境遭旱，嵩行部，传车所经，甘雨辄注。东海金乡、祝其两县僻在山间，嵩传骃不往，二县独不雨。父老干请，嵩曲路到二县，入界即雨。”汉
源见“醉吐相茵”。指汉丙吉的赶车人因醉吐污车垫子之事。宋苏轼《大寒步至东坡赠巢三》诗：“我有一瓢酒，独饮良不仁……故人千钟禄，驭吏醉吐茵。”
行为不跨越轨道，指行为端正。《后汉书．班彪传》：“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不踰方。”【词语行不踰方】 成语：行不踰方汉语大词典：行不踰方
源见“绿野堂”。指别墅的风光。宋辛弃疾《水龙吟．为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。”
《竹书纪年》卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小则一荚焦而不落。名曰蓂荚，一曰历荚。”这是古代传说的一种瑞草，数其荚数多少，可知是何日，因以流传为象
书籍中印刷或校勘精良，或稀见难得的本子，称为“善本”。《宋史．王洙传》：“子钦臣，平生为文至多，所交尽名士，性嗜古，藏书数万卷，手自雠正，世称善本。”雠正：即“校正”。【词语善本】 汉语大词典：善
《淮南子．说林训》：“山云蒸，柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐．刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“望霖窥润础，思吹候生条。”
《世说新语．巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。……”《太平御览》卷七五五引《弹棊经后序》：“自后汉冲、质已后，此艺中绝。至献帝建安中，曹公执政，禁阑幽密，至于博弈之具，皆不得妄置宫中，宫人因以金钗玉
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍