字典APP>历史百科>历史典故>画蛇添足

画蛇添足

比喻做事节外生枝,不但无益,反而坏事。楚怀王时,楚国将领昭阳率楚军伐魏,夺取八座城池,随即移兵攻齐。这时,齐王派陈轸为使者去见昭阳,先向他祝贺战胜魏国之功。而后问他按照楚国法令,打了胜仗,如何升官加爵。昭阳说,官为上柱国,爵为上执珪。陈轸问,比这再大的官是什么?昭阳说,只有令尹了。陈轸说,但是楚国不能设置两个令尹啊!我给你打个比方吧,楚国一个贵族祭祖后,赏赐其家人一壶酒。家人商量说,一壶酒,几个人不够喝,一个人则绰绰有余。我们不如每个人在地上画一条蛇,谁先画成,谁就喝这壶酒。有个人先画成,端起酒要喝时又说,我还能给蛇画个脚。可是,他的蛇脚还未画成,另一个人已画成了蛇。劈手夺过他的酒壶说,蛇本来没有脚,你怎么能给它画起脚来。便自己喝了那壶酒。那个画蛇添脚的人,反而未喝上酒。现在您率楚军打败了魏国,攻取八城,又想攻打齐国,齐国对您十分畏惧,您的声名已经足够了。再继续打下去,就好象画蛇添足一样,下场是很可怕的。昭阳觉得这些话十分有理,立即撤兵回国去了。

【出典】:

战国策·齐策》二《昭阳为楚伐魏》:“昭阳为楚伐魏,覆军杀将得八城,移兵而攻齐。陈轸为齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:‘楚之法,覆军杀将,其官爵何也?’昭阳曰:‘官为上柱国,爵为上执珪。’陈轸曰:‘异贵于此者何也?’曰:‘唯令尹耳’。陈轸曰:‘令尹贵矣,王非置两令尹也,臣窃为公譬可也?楚有祠者,赐其舍人巵酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持厄,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其巵曰:‘蛇固无足,子安能为之足,遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。今君相楚而攻魏,破军杀将得八城,不弱兵,欲攻齐,齐畏公甚,公以是为名亦足矣,官之上非可重也。战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。’昭阳以为然,解军而去。”

【例句】:

明·罗贯中《三国演义》110回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如画蛇添足。”


连动 ①比喻做多余的事,弄巧成拙。语本《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。”[例]他在“大家”前添了“我们”,老师说,这是一种~的做法。△贬义。多用于形容做法方面。→多此一举 ↔画龙点睛 恰如其分。 也作“画蛇著足”。②比喻杜撰事实,无中生有。《花月痕》51回:“追忆其地,历历在目,奈海山苍苍,海水茫茫。这也是一则事实,并非著书的人,~,为此奇谈。”△贬义。用于指故意骗人的行为。


【典源】《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮 (zhi)酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一个饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。”《史记·楚世家》亦载,文大略同。

【今译】 有个楚国贵族,祭祀后赏给手下门客一壶酒。门客们商量说:“这壶酒几个人喝不够,一个人喝有余。那就每人在地上画一条蛇,先画好的喝酒吧。”有个人先画成,拿起酒要喝,他见别人还没画好,就左手持壶,右手持笔说:“我还可以给蛇画上脚呢。”正在画脚时,另一人已画好,夺过酒壶说:“蛇本来没有脚,你怎能给它添上脚呢?”于是就把酒喝了,而添画蛇足的人却没有喝到。

【释义】 后以此典形容做多余的事,反而不恰当,毫无益处。

【典形】 安蛇足、画蛇、画蛇著足、画蛇足、画添蛇、蛇安足、蛇足、添蛇足、安足不成蛇、蛇有足。

【示例】

〔安蛇足〕 唐·韩偓《安贫》:“谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。”

〔画蛇〕 明·汤显祖《留别大司马谭公》:“太守只知鸿雁美,将军数奏画蛇功。”

〔画蛇著足〕宋·曾巩《答石秀才月下》:“屠龙破产习已妄,画蛇著足弃未能。”

〔画蛇足〕 宋·苏轼《与叶淳老等同相视新河》之一:“从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”

〔蛇安足〕 宋·陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章》:“身谋共悔蛇安足,理遣须看佛举拳。”

〔蛇足〕 宋·陈与义《某用家弟韵赋绝句》:“万里平生几蛇足,九州何路不羊肠。”

〔添蛇足〕 元·汪元亨《沉醉东风·归田》:“骑虎时捋虎须,画蛇处添蛇足,一任教那般要誉。”


【词语画蛇添足】  成语:画蛇添足汉语词典:画蛇添足

猜你喜欢

  • 角巾归去

    同“角巾东路”。宋吴潜《感皇恩.和广德知军韵》词:“君王定许,整顿江头行李。角巾归去也,休里第。”

  • 发丘中郎

    源见“摸金校尉”。指劫掠者。清顾炎武《岁九月虏令伐我墓柏》诗:“发丘中郎来,符牒百道声如雷。”

  • 五色石

    源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作女娲,伏羲妹。”【词语五色石】   汉语大

  • 一十三死生

    《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,

  • 褐衣客

    《孟子.滕文公上》:“许子衣褐。”东汉.赵歧注:“以毳为之,若今马衣者也。或曰:褐,台衣也;一曰,粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐.柳中庸《春思赠人》诗:“谁知褐衣容,憔悴在

  • 倒灶

    汉扬雄《太玄经.灶》:“灶灭其火,惟家之祸。”后因以“倒灶”谓时运不济,倒霉。元王晔《桃花女》四折:“敢是这老头儿没时运,倒了灶了。”《西游记》二五回:“行者笑道:‘你遇着我就该倒灶,干我什事!’”【

  • 鱼龙漫衍

    鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”,就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽;所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”),先在庭院里舞蹈,然后跃入殿前池中戏水,变成比目鱼,跳跃击水,喷出水雾遮

  • 六神不安

    亦作“六神无主”。形容惊煌失措,心神不定。清代李伯元《官场现形记》第二回:“他爷爷,他爸爸,忙了一天;到得晚上,这一夜更不曾睡觉,替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。”主谓 形容精神上不得安宁。胡山源

  • 鲁连矢

    同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三:“下聊 鲁连矢,论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】   汉语大词典:鲁连矢

  • 投局

    《南史.谢弘微传》:“弘微(名密)性宽博,无喜愠。末年尝与友人棋,友人西南棋有死势,复一客曰:‘西南风急,或有覆舟者。’友悟乃救之。弘微大怒,投局(棋盘)于地。识者知其暮年之事(意指人到晚年,或因疾病