字典APP>历史百科>历史典故>盐梅相成

盐梅相成

源见“盐梅和鼎”。盐味与酸味相调和。喻指济世的贤臣。宋罗大经鹤林玉露》卷十二:“窃意二老(太公伯夷)受文王之养,平居暇日,同堂合席,念王室之如煆,固欲起而救乱;思冠冕之毁裂,又恐因而阶乱。故水火相济,盐梅相成,各以一事自任。”


主谓 盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。宋·罗大经《鹤林玉露》卷12:“窃意二老(太公、伯夷)受文王之养,平居暇日,同堂合席,念王室之如毁,固欲起而救乱;思冠冕之毁裂,又恐因而阶乱,故水火相济,~,各以一事自任。”△多用于人事方面。→水乳交融 ↔水火不相容


【词语盐梅相成】  成语:盐梅相成汉语词典:盐梅相成

猜你喜欢

  • 胡越起毂下

    《史记.司马相如列传》:“常从上至长杨猎(上,汉武帝;长杨,指盩厔县东南之长杨宫,有苑囿,是汉皇狩猎之所),是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之,其辞曰:‘……今陛下好陵险阻,射猛兽,卒然遇轶

  • 笑嫔破国

    源见“蛾眉笑躄”。谓讥笑人短招致灾祸。表示须谨慎对待怨隙之事。北齐刘昼《新论.慎隙》:“郈孙以斗鸡亡身,齐侯以笑嫔破国。”

  • 骢马客

    同“骢马使”。唐李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》诗:“只有同时骢马客,偏宜尺牍问穷愁。”【词语骢马客】   汉语大词典:骢马客

  • 民受其赐

    《论语.宪问》:“子贡曰:‘管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。’子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?’”

  • 书粮

    唐.李冗《独异志》卷中:“柳积字德封。勤苦为学,夜燃木叶以代灯火。中夕,闻窗外有呼者,积出见之,有五六丈夫各负一囊,倾于屋下,如榆荚。语曰:‘与君为书粮,勿忧业不成。’”柳积因夜晚学习苦读无灯,取木叶

  • 马革尸

    同“马革裹尸”。清无名氏《偷甲记.甲圆》:“丈夫际遇原难测,戴德应酬马革尸。”

  • 彦伯舟

    同“袁宏艇”。唐岑参《送襄州任别驾》诗:“莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。”

  • 卧榻之侧,岂容他人鼾睡

    宋.杨亿《杨文公谈苑》载:宋开元八年,宋军围金陵,南唐后主李煜遣徐铉入朝,请求缓兵,宋太祖对他说:“江南亦何罪?但天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡?”宋.岳珂《桯史.徐铉入聘》:“国(南唐)初三徐,

  • 见贤思齐,见不贤而内自省

    看见贤明的人,就应想着向他看齐;看见不贤明的人,就应自我反省。语出《论语.里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《史通.史官建置》:“用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览

  • 小杖则受,大杖则走

    《孔子家语.六本》:“小棰则过,大杖则逃走。”是说轻打就忍受,重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度,以示孝顺。后因以“小杖则受,大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义