唐．段成式《酉阳杂俎．忠志》（卷一）：“骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及‘蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主’，微笑而已。至‘一抔之土未干，六尺之孤安在’，不悦曰：‘宰相何得失如此人。’”原是武则天
挟着冰块以求温暖。比喻适得其反。高柔(174－263年)，陈留围(今河南开封一带)人，初从曹操为颖川太守，魏文帝曹丕即位，以之为治书侍御史。明帝曹叡时封延寿亭侯。齐王曹芳时转为太常，寻迁司空、司徒。后
源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎．物部四》：“田氏专政，主德日衰，纵日奏虞庭之乐，能令四方风动、凤仪兽舞耶？”并列 圣贤教化的功力很大，能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《
同“青女司霜”。唐吴融《红树》诗：“一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同；自是孤根非暖地，莫惊他木耐秋风。”
耕田的事要问农奴，织布的事要问女婢。 古代谚语。表示要向有实践经验的人学习。语出《魏书．邢峦传》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢’。臣虽不武，忝备征将，前宜可否，颇实知之。”一作〔耕当问奴，织当
源见“黄粱梦”。喻进入梦乡，熟睡。明无名氏《鸣凤记．林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱。”见“黄粱一梦”。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，～，庄周蝴蝶
同“金屋藏娇”。唐皇甫冉《见诸姬学玉台体》诗：“宁辞玉辇迎，自堪金屋贮。”【词语金屋贮】 汉语大词典：金屋贮
志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻
同“额手称庆”。清沈起凤《谐铎．虎痴》：“母女方额手庆，忽一虎曳尾而来，径登堂上。”【词语额手庆】 汉语大词典：额手庆
梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。唐．孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌