字典APP>历史百科>历史典故>福善祸淫

福善祸淫

旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福,为恶则得祸。《尚书.汤诰》:“天道福善祸淫。”淫:过分、恣纵,引申为恶行。


并列 淫,作恶。行善得福,作恶得祸。《尚书·汤诰》:“天道~。”章炳麟《儒术真论》:“因上帝而有~之说,其害犹细,其识已愚。”△多用于哲理方面。


【词语福善祸淫】  成语:福善祸淫汉语词典:福善祸淫

猜你喜欢

  • 谋养

    《太平御览》卷四一二引《孔子家语》:“子路见孔子曰:‘负重涉远,不择地而游;家贫亲老,不择禄而仕。’”后以“谋养”指为养亲而仕。明叶盛《水东日记.圭斋许氏赠公碑》:“为贫谋养,不择禄仕,间关外补,四十

  • 允文允武

    允:文言语首助词。 形容既有文德,又有武功。语出《诗.鲁颂.泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“既有文德,又有武功。”汉.史岑《出师颂》:“桓桓上将,实天所启。允文允武,明诗悦礼,宪章百揆,

  • 蒙恬制笔

    晋.张华《博物志》(佚文):“蒙恬造笔。”(引自《艺文类聚》卷五十八)晋.崔豹《古今注》卷下《问答释义》:“蒙恬始造,即秦笔耳(指以兔毛、竹管做笔)。”相传,秦将蒙恬是以竹管、兔毫制笔的创始人。后因用

  • 访蓬瀛

    《史记.封禅书》:“自(齐)威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,……诸仙人及不死之药皆在焉。……及至秦始皇并天下,至海上,则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣,

  • 人乞祭馀

    源见“乞墦”。指乞讨别人残羹剩炙者。宋黄庭坚《清明》诗:“人乞祭馀骄妾妇,士甘焚死不公侯。”

  • 方邵

    同“方召”。《宋书.王镇恶传》:“〔镇恶〕实扞城所寄,国之方 邵也。”隋卢思道《劳生论》:“方 邵重臣,外扬武节。”【词语方邵】   汉语大词典:方邵

  • 血射天

    源见“囊血射天”。形容暴虐和狂妄犯上。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“浪作禽填海,那将血射天。”

  • 瑶树

    《世说新语.赏誉》:“王戎云‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”晋人王戎赞赏王衍的仪表风度,用“瑶林琼树”作比。后遂用为称美人品高洁神姿飒爽之典。唐.李群玉《哭彬州王使君》诗:“瑶树忽倾沧

  • 邺侯架

    同“邺架”。清查慎行《酬同年张声伯秦中见怀之作》:“娄东富文献,世守邺侯架。”【词语邺侯架】   汉语大词典:邺侯架

  • 朝三暮二

    源见“朝三暮四”。形容主意多变。《西游记》五九回:“似师父朝三暮二的,这等担阁,就从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”【词语朝三暮二】  成语:朝三暮二汉语大词典:朝三暮二