种瑶草
旧题汉.东方朔《海内十洲记》:“方丈洲,在东海中心,西南东北岸正等,方丈方面各五千里,上专是群龙所聚,有金玉琉璃之宫,三夫司命所治之处。群仙不欲升天者,皆往来此洲,受太玄生篆,仙家数十万,耕田种芝草,课计顷亩,如种稻状。”
传说仙人在方丈洲种灵芝草,犹如民间种稻。后遂用为咏仙境生活之典。
唐.李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕酒种瑶草。”
旧题汉.东方朔《海内十洲记》:“方丈洲,在东海中心,西南东北岸正等,方丈方面各五千里,上专是群龙所聚,有金玉琉璃之宫,三夫司命所治之处。群仙不欲升天者,皆往来此洲,受太玄生篆,仙家数十万,耕田种芝草,课计顷亩,如种稻状。”
传说仙人在方丈洲种灵芝草,犹如民间种稻。后遂用为咏仙境生活之典。
唐.李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕酒种瑶草。”
没齿:终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语.宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”《资治通鉴.魏纪.明帝青龙二年》:“习凿齿论曰:‘昔管仲夺伯氏骈邑三百,没齿而无怨
战国.庄周《庄子.天运》:“西施病心而?其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而?其里,其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知?美,而不知?之所以美。”?,即颦,皱眉。越王献美女西施
源见“乌鹊填桥”。指鹊桥。唐杜甫《哭王彭州抡》诗:“旷望渥洼道,霏微河汉桥。”【词语河汉桥】 汉语大词典:河汉桥
源见“乘槎”。谓乘仙舟登天遨游。元揭傒斯《入黄河和李提举韵》:“梦乘牛斗槎,濯足昆仑源。”
唐.韩愈《短灯檠歌》:“长檠八尺空自长,短檠二尺便宜光。黄帘绿幕朱户闭,风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。此时提携当案前,
披开云雾,见到青天。比喻驱开黑暗,见到光明。乐广,字彦辅,南阳清阳(今河南南阳市南)人,晋惠帝时官至尚书右仆射,领吏部,代王戎为尚书令。其婿成都王颖和长沙王乂有隙。长沙王乂执政,对乐广心怀猜忌,加上群
《论语.季氏》:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。‘诚不以富,亦只以异’,其斯之谓与?”《诗经.小雅.我行其野》‘诚不以富,亦只以异,意思是:受人称道,不在于
《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”后因以“王良登车”为善驭之典。汉王充
源见“探丸借客”。借指盗贼。唐陈子昂《申州司马王府君墓志》:“黄图虽宁,赤丸未乂。”明顾梦麟《盗警诗和陈确庵》:“此生不死百事错,烧煮何妨到琴鹤。举世从知付倒颠,赤丸不怍青毡怍。”【词语赤丸】 汉
源见“目不窥园”。借指集中精力读书。宋郭应祥《好事近.二月十日作》词:“春事日相催,红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇,任绿苔封径。”