源见“秦穆杀三良”。哀悼横死的贤才。清尤侗《同年宣城李煌以莱州司李署守胶州死海时行之难诗以挽之》：“业及秦《黄鸟》，殇成海大鱼。”
参见：孔宾隐去
同“舞鉴孤鸾”。宋岳珂《酹江月》词：“舞影鸾孤，绕心蝶倦，占断春消息。月明十里，坐中还记曾识。”
源见“一箭下聊城”。比喻助人解难纾祸之策。清李渔《意中缘．设计》：“路人尚且行方便，至交敢惜聊城箭，那有个受报居功的鲁仲连？”【词语聊城箭】 汉语大词典：聊城箭
同“弹丸黑子”。宋朱熹《五朝名臣言行录．赵普》：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之，何不姑留以俟削平诸国，则弹丸黑志之地，将无所逃。”见“弹丸黑子”。《邵氏闻见录》卷1：“何不姑留以俟
晋．干宝《晋纪．孝惠帝永康九年》：“石崇有妓人曰绿珠，美如玉，善舞而工笛，孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙山下，方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人以示之，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：‘任所择。
秋季时，兽类新长的细毛的尖端，喻极为微细的东西，《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”朱熹集注：“秋毫之末，毛至秋而末锐，小而难见也。”舆薪：一车柴草。偏正 秋天动物新换的绒毛的末端，
宋．宋祁、欧阳修等修撰《新唐书．马周传》：“（马周）至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之。客，
源见“蕉鹿梦”。比喻虚幻无常，糊涂了事。宋黄庭坚《和刘景文》：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”【词语分鹿】 汉语大词典：分鹿
唐．欧阳询辑《艺文类聚》卷七十八引《列仙传》：“安期生，琅耶阜乡人，卖药海边，时人皆言‘千岁公’。秦始皇请见，与语三日三夜，赐金璧数万。出于阜乡亭皆置去。留书，以赤玉舄（音xì，古代一种复底鞋）一量（