《太平御览》卷八引南朝宋．刘义庆《集林》：“昔有一人（一说为汉武帝令张骞乘槎寻觅河源的事）寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平（成都市上买卜算命先生），云：‘此织女支机
《世说新语．任诞》：“任恺既失权势（据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说，恺与贾充不和，充使有司奏恺用御食器坐免），不复自检括（此指纵酒逸乐），或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救？’和曰：‘元裒如北夏门，拉
源见“叶公好龙”。比喻表面爱某种事物，实际害怕这种事物。南朝 梁萧统《答湘东王求文集及诗苑英华书》：“又爱贤之情，与时而笃，冀同市骏，庶匪畏龙。”【词语畏龙】 汉语大词典：畏龙
13 ① 比喻喧闹的人群，一拥而前。明代吴承恩《西游记》第二十八回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。”偏正 比喻许多人乱哄哄地说话或行动。《西游记》28回：“那些小妖，就是～，齐齐拥上。”△多用于
同“卧牛衣”。龙，指龙具，即牛衣。唐戎昱《上湖南崔中丞》诗：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”《三国志．诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪 阳都人也……亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管
亦作“无长物”。长物；多余的东西。再也没有多余的东西，形容生活清贫而又俭朴。王恭，字孝伯，东晋孝武帝司马曜之后兄，官至兖、青二州刺史，孝武帝时，以兴兵讨伐权臣司马道子兵败被杀。王恭少时有美誉，清操过人
桑树之根，比喻根深柢固。《易．否》：“其亡其亡，系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论．唐高祖》：“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树，喻意相同。
谓惩罚一人以警戒众人。语出《汉书．尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”《明史．黄道周传》：“陛下欲剔弊防奸，惩一警百，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。”亦作“
同“衣锦还乡”。明袁宏道《将抵家园作》诗之二：“郭西原上草，曾是绣归看。”
源见“妾换马”。谓不尊重妇女。唐罗虬《比红儿诗》之三六：“舍却青娥换玉鞍，古来女子苦无端。莫言一匹追风马，天骥都来也不看。”