谓将孝顺父母之心转为效忠君主。《孝经．广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”唐．张说《郑国夫人神道碑奉敕撰》：“传云：去食存信，信而有征。经云：移孝为忠，孝则不匮。”明．朱浙《代洪西淙作赞》：“福缘善庆，贻尔子孙，子孙移孝为忠，承家报国。”亦作“移孝作忠”。元．杨维桢《叶山人省亲序》：“移孝作忠，为大明名臣。吾有望于山人，山人以吾言勉之。”
兼语 将孝顺父母之心转为效忠君王。语本《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”唐·张说《郑国夫人神道碑奉敕撰》：经云：“～，孝则不匮。”△旧作褒义。封建时代作为处理孝与忠的关系的准则。→忠孝双全 忠孝两全。也作“移孝作忠”。
三国魏曹丕《〈典论〉自叙》：“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热，方食芉蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》：
同“高阳酒徒”。元康进之《李逵负荆》一折：“高阳公子休空过，不比寻常卖酒家。”偏正 即高阳酒徒。元·康进之《李逵负荆》1折：“～休空过，不比寻常卖酒家。”△贬义。用于描写酒徒。随意、放荡。→高阳狂客
源见“问津”。比喻认识人生道路。唐许敬宗《安德山池宴集》诗：“独叹高阳晚，归路不知津。”【词语知津】 汉语大词典：知津
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗：“一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。”
同“封豕长蛇”。《晋书．乐志上》：“蛇豕放命，皇斯平之。”唐李咸用《题陈正字林亭》诗：“家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。”【词语蛇豕】 汉语大词典：蛇豕
同“解衣推食”。唐李適《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“解衣延宠命，横剑总威名。”明张居正《谢赐貂鼠疏》：“珥貂宠锡，恩尤重于解衣；温綍传宜，暖已逾于挟纩。”【词语解衣】 汉语大词典：解衣
42` 鳌鱼：海中大龟。 宋元时熟语，表示一去不回。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“过了一宵，小娘子作别去了。正是：鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不回。”元．无名氏《隔江斗智》楔子：“急离江东趱路归，
源见“求友”。指志同道合的朋友。宋韩淲《醉桃源．昌甫有曲名之濯缨因和》词：“人不见，句还成。又听求友莺。”
《韩非子．五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾”。此言多资之易为工也。《史记．范睢蔡泽列传》：“韩子称‘长袖善舞，多钱善贾’，信哉是言也！”长袖便于舞得好看，本钱多便于做生意。后以长袖善舞，多钱善贾
同“嵇康锻”。宋梅尧臣《和寿州宋待制九题．美荫亭》：“固殊嵇生锻，曷慕岩栖者。”清 黄鷟来《晚泊丹霞山下》诗：“聊藉庾公酌，取适嵇 生锻。”【词语嵇生锻】 汉语大词典：嵇生锻