字典APP>历史百科>历史典故>纱笼中人

纱笼中人

唐.皇甫口(按:此脱字)《原化记.胡芦生》:“宰相李藩,尝漂寓东洛,妻即庶子崔谦女,年近三十,未有名宦,多寄托崔氏,待之亦不甚尽礼。时胡芦生在中桥,李患足疮,欲挈家居扬州,甚闷,与崔氏兄弟同往候之。……(胡芦生)曰:‘郎君贵人也,何闲?’李公曰:‘某且老矣,复病,又欲以家往数千里外,何有如此贵人也?’曰:‘更远亦可,公在两纱笼中,岂畏此危?’李公询纱笼之由,终不复言。”李徙居杨州,居参佐桥,与高员外为邻。一次,高员外访李,向他述说梦中阴吏“曰:‘是(注:此,指李藩)纱笼中人。’……李公笑而谢之,心异纱笼之说。后数年,张建封镇徐州,……会有新罗僧能相人,……谓张公曰:‘判官(注:此指李藩)是纱笼中人,仆射(注:此指张)不及。’张大喜。因问纱笼事,曰:‘凡宰相姓名,冥司必潜以纱笼护之,恐为异物所扰,馀官不得也。’方悟芦生及高公所说。李公竟为相。”

唐人李藩,字叔翰,少沉静有检局,宪宗朝为宰相。“纱笼中人”的离奇故事,当是后人附会之说。后因用为咏宰相之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷二:“金书梦珏(唐李珏为相,尝梦入洞府,见石壁金书姓名中有李珏,方自喜,有二童子云:‘此是江阳部民李珏耳。’),纱护卜藩。”


【词语纱笼中人】  成语:纱笼中人汉语词典:纱笼中人

猜你喜欢

  • 并立不悖

    并:一齐。立:存在。悖:抵触、相冲突。同时存在,互不冲突。宋.邓牧《伯牙琴.宝说》:“道德仁义、文章学问,亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖,特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·

  • 茅屋采椽

    谓住所简陋。《汉书.艺文志》:“墨家者流……茅屋采椽,是以贵俭。”颜师古注:“采,柞木也。字作棌,本从木。以茅覆屋,以采为椽,言其质素也。”见“茅茨不翦,采椽不斫”。《汉书·艺文志》:“墨家者流,盖出

  • 藐姑射

    源见“姑射”。神话中的山名。后亦指仙女。汪文溥《子美嘱题化佛化装存相即柬亚子》诗:“忽然窈窕垂云鬟,肌理莹澈藐姑射。”亦用以喻梅花。况周颐《减字浣溪沙》词:“萼绿华尤标俊赏,藐姑射不竞浓妆,遍翻芳谱只

  • 不栉

    同“不栉进士”。徐嘉《论诗绝句》之四:“家有左芬夸不栉,栖鸦流水阿男诗。”【词语不栉】   汉语大词典:不栉

  • 放下屠刀,立地成佛

    宋.朱熹《朱子语类》卷三〇:“佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。放下屠刀,立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善,立即可变成好人。亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。鲁迅《准风

  • 骑箕

    同“骑箕尾”。前蜀杜光庭《山居百韵》:“驭景必能趋日域,骑箕终拟蹑星躔。”明张居正《答翰学陈玉垒》:“然相国久已骑箕,挂剑之义,附之冥漠而已。”【词语骑箕】   汉语大词典:骑箕

  • 悼亡

    源见“潘岳悼亡”。特指丧妻。清方文《述哀》诗:“思亲兼悼亡,悲歌泪盈睫。”孙犁《秀露集.关于纪昀的通信》:“纪昀死去老伴,有悼亡之戚。”【词语悼亡】   汉语大词典:悼亡

  • 雨沾云惹

    源见“巫山云雨”。指男女情爱。唐杜牧《羊栏浦夜陪宴会》诗:“弋槛营中夜未央,雨沾云惹待襄王。”并列 战国楚·宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,

  • 蓬矢

    同“悬弧射矢”。宋葛立方《清平乐.子侄过省生日候殿试席间作》词:“当年蓬矢生贤,流霞满祝长年。”【词语蓬矢】   汉语大词典:蓬矢

  • 不杀取江南

    《元史.本纪.世祖忽必烈》:“乙未,伯彦等陛辞,帝谕之曰:‘古之善取江南者,唯曹彬一人。汝能不杀,是吾曹彬也。’”又《伯颜传》:“世祖谕之曰:‘昔曹彬以不嗜杀平江南,汝其体朕心,为吾曹彬可也。’”元世