字典APP>历史百科>历史典故>臧生诈圣

臧生诈圣

论语.宪问》:“子曰:‘臧武仲以防(今山东费县)求为后(嗣),虽曰不要(音yāo,要挟)君,吾不信也’。”

臧武仲,春秋时鲁国大夫,有“圣人”之称。鲁衰公二十三年(公元前五百五十年),因帮助季氏废长立少,得罪孟孙氏逃到邻国。不久回到封邑防城,向鲁君请求为臧氏立后。孔子认为,臧武仲此举实际上是一种要挟君主的行为,表现了这位假圣人的阴险奸诈。后因以“臧生诈圣”作为伪装镇静、用以迷惑对手的典故。

唐.白居易诗《放言五首》其一:“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”


猜你喜欢

  • 汉浦遗玦

    同“汉皋解佩”。玦,美玉。宋周密《霓裳中序第一》词:“红兰谁采赠别,洛妃分绡,汉浦遗玦。”

  • 睚眦之怨

    睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.

  • 船贮酒

    《晋书.毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”晋毕卓性嗜酒,他自己说一生的追求是满船贮酒,擎杯持蟹,终日酩酊,浮游于船中。后因

  • 卓茂解骖

    《后汉书.卓茂传》:“卓茂字子康,南阳宛人也。……时尝出行,有人认其马。茂问曰:‘子亡马几何时?’对曰:‘月余日矣。’茂有马数年,心知其谬,默解与之,挽车而去,顾曰:‘若非公马,幸至丞相府归我(茂时为

  • 酌流霞

    源见“流霞”。谓饮美酒。唐韦述《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“赋诗开广宴,赐酒酌流霞。”

  • 无根之木,无源之水

    《左传.昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原(源),民人之有谋主也。”“无根之木,无源之水”,本指没有根头的树,没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》:“理性的东西所以靠得

  • 吹火照书

    五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”:“苏颋(字廷硕,唐时武功人,幼敏悟,举进士及第,与张说并以文章著称,累官同平章事,封许国公)少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,又患无灯

  • 潘郎

    源见“潘安貌”。代指情郎。前蜀韦庄《江城子》词之一:“缓揭绣衾,抽皓腕,移凤枕,枕潘郎。”宋周邦彦《玲珑四犯》词:“秾李夭桃,是旧日潘郎,亲试初艳。”【词语潘郎】   汉语大词典:潘郎

  • 蛮触争

    同“蛮触交争”。清黄遵宪《登巴黎铁塔》诗:“等是蛮 触争,纷纷校得丧。”

  • 中宵舞

    同“闻鸡起舞”。宋辛弃疾《贺新郎.同父见和再用韵答之》词:“我最怜君中宵舞,道男儿、到死心如铁。看试手,补天裂。”【词语中宵舞】   汉语大词典:中宵舞