古代服食丹药以求长生不老的人，常常为丹药所误。语出《文选．古诗一十九首》：“人生忽如寄，寿无金石固，万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”《阅微草堂笔记．滦阳续录一
同“兴灭继绝”。汉班固《两都赋序》：“兴废继绝，润色鸿业。”见“兴灭继绝”。汉·班固《两都赋》序：“以～，润色鸿业。”蔡东藩《两晋演义》29回：“西晋虽亡，尚有征镇诸王，能否～，且至下回再表。”【词语
《周礼．夏官．司勋》：“战功曰多。”后以“战多”指战功。《新唐书．契苾明传》：“李敬玄征吐蕃，明为梅海道经略使，以战多，进左威卫大将军。”【词语战多】 汉语大词典：战多
源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》：“但埋酆狱气，未发爨桐音。”酆，一本作“丰”。
源见“子夏衣”。鹄面，瘦削的面形。形容穷苦落魄的样子。清 捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，彳亍泮宫前。”并列 破烂的衣服，瘦削的面孔。形容穷苦落魄的样子。清·捧花生《面舫馀谭》：“尝见某者，
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。明李梦阳《新秋值雨十韵》：“胤案萤那聚，欧斋蛩已喧。”
《战国策．燕策三》：燕太子丹遣荆轲刺秦王，将别，“太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。至易水上，既祖，取道。离渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不
《诗．召南．野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我帨兮！”郑玄笺：“奔走失节，动其佩饰。”感，通“撼”，摇动。后以“感帨”指男子对女子非礼相陵。《聊斋志异．胭脂》：“感帨惊尨，鼠有皮胡若此？攀花折树，士无行
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。宋林景熙《寄林编修》诗：“衣冠洛社浮云散，弓剑桥山落照空。”
同“挂羊头卖狗肉”。郭沫若《文艺论集．太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国，一切原则都要生出例外。”并列 挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻表里不一，名实不符。郭沫若《文艺论集·太戈尔来华