字典APP>历史百科>历史典故>荆王神女

荆王神女

源见“巫山云雨”。谓男女艳情。隋辛德源《东飞伯劳歌》:“合欢芳树连理枝,荆王神女乍相随。”


猜你喜欢

  • 桂宫

    源见“月桂”。指月宫。南朝 梁沈约《八咏诗.登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄生白露。”【词语桂宫】   汉语大词典:桂宫

  • 三到

    宋代朱熹提倡读书要“三到”,即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规.读书写文字》:“余尝谓读书有三到,谓:心到、眼到、口到。……三到之中,心到最紧。心既到矣,眼口岂不到乎?”【词语三到】   汉语大词典:

  • 玉杵臼

    源见“蓝桥”。喻极难得之物。宋陆游《寄龚立道》诗:“难逢正似玉杵臼,易散便成风马牛。”【词语玉杵臼】   汉语大词典:玉杵臼

  • 韩寿分香

    同“韩寿偷香”。后蜀欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”见“窃玉偷香”。后蜀·欧阳炯《春光好》:“虽似安仁掷果,未闻~。”【词语韩寿分香】  成语:韩寿分香汉语大词典:韩寿分香

  • 罢马不畏鞭棰

    疲劳乏力的马不怕鞭打,比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢:通“疲”。汉代桓宽《盐铁论.绍圣》:“罢马不畏鞭棰,罢民不畏刑法。”主谓罢,通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出

  • 僮指

    《史记.货殖列传》:“僮手指千。”裴骃集解引《汉书音义》:“僮,奴婢也。古者无空手游日,皆有作务,作务须手指,故曰手指,以别马牛蹄角也。”后因以“僮指”称僮仆,奴婢。唐柳宗元《送从弟谋归江陵序》:“〔

  • 哀毁瘠立

    见“哀毁骨立”。【词语哀毁瘠立】  成语:哀毁瘠立汉语大词典:哀毁瘠立

  • 高凤自秽

    《后汉书.逸民列传.高凤传》:“高凤年老,执志不倦,名声著闻。太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。”东汉时,高凤为名儒,执教于西唐山中。因他声名著闻,太守多次召请,他恐

  • 拔斾

    源见“拔赵帜易汉帜”。借指克敌致胜。唐李商隐《为举人上翰林萧侍郎启》:“秦人屡出,自欲焚舟;楚卒数奔,谁教拔斾?”

  • 陈宝雉鸣

    《史记.封禅书》:“(秦)文公获若石云,于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至,或岁数来,来也常以夜,光辉若流星,从东南来集于祠城,则若雄鸡,其声殷云,野鸡夜雊(音gòu,雉鸣)。以一牢祠,命曰陈宝。”《索隐