谓见解孤立，无可与谋。后也用以形容人性情孤傲，不易合群。《三侠五义》六九回：“原来此人姓杜名雍，是个饱学儒流，一生性气刚直，又是个落落寡合之人。”亦作“落落难合”。《后汉书．耿弇传》：“将军前在南阳建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”宋．周煇《清波别志》卷二：“昔曾吉甫秘监与人书，不作札子，且以字呼。一时馆职欲从笃厚，以变旧习，竟落落难合。”蔡东藩等《民国通俗演义》五一回：“起初与六君子十三太保等，统是落落难合，后来逐渐亲昵，反似彼此引为同调。”
见“落落难合”。《好逑传》1回：“母亲石氏，随父在任，因铁公子为人～，见事又敢作敢为，恐怕招愆，所以留在家下。”
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王崩逝。清方文《寄从子明圃》诗：“桥山龙去普天悲，怪尔家庭论独奇。”
《诗．小雅．角弓》：“骍骍角弓，翩其反矣。”朱熹集传：“翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”本为表示弓的一张一弛的反作用，后用“翩其反矣”借喻文辞意义完全相反。南朝 梁刘勰《文心雕龙
源见“沧浪濯缨”。指超脱尘俗的心愿。唐孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
同“夫子墙”。清袁枚《荐鸿词北辞别桂林中丞》诗：“夫子宫墙远，男儿事业新。”
同“雷公剑”。唐鲍溶《寄福州从事殷尧藩》诗：“雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无？”
源见“鲁灵光殿”。喻硕果仅存的人或事物。宋范成大《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似汉 灵光。”
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
同“柏梁台”。唐张说《李工部挽歌》之一：“杨宫先上赋，柏殿几连诗。”
同“餐霞漱瀣”。明单本《蕉帕记．幻形》：“剪雪披霜号九尾，餐霞吸露历千秋。”见“餐霞漱瀣”。明·单本《蕉帕记·幻形》：“剪雪披霜号九尾，～历千秋。”【词语餐霞吸露】 成语：餐霞吸露汉语大词典：餐霞吸
同“王粲滞荆州”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“接舆还入楚，王粲不归秦。”