《易．旅》：“旅于处，得其资斧。”王弼注：“斧所以斫除荆棘，以安其舍者也。”陆德明释文：“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐，利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资，器用之材”
科举时代，为防止阅卷的人受请托，辨笔迹，试卷都要交给誊录的人另用殊笔誊写，然后再交给阅卷的考官，称为“殊卷”。《明史．选举志》：“考试者用墨，谓之‘墨卷’，誊录者用硃，谓之‘硃卷’。”【词语硃卷】
同“后薪”。清归庄《和顾端木先生》：“时事难争前定局，朝班方积后来薪。”
《晋书．外戚传．王濛传》：“王濛字仲祖，哀靖皇后父也。……濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。……不修小洁，而以清约见称。善隶书。美姿容，尝览镜自照，称其父字曰：‘王文开生如此儿
《晋书．郤诜传》：“吏部尚书崔洪荐诜为左丞。及在职，尝以事劾洪，洪怨诜，诜以公正距之。……洪闻而惭服。累迁雍州刺史。……诜在任威严明断，甚得四方声誉。”晋郤诜历任左丞、刺史，十分公正廉明，得到群贤推崇
《世说新语．言语》：“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。……”南朝梁．刘孝标注引《续晋阳秋》：“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之
源见“陈宝雄”。指王者之瑞。唐刘肃《大唐新语．聪敏》：“汉光武膺得雄之祥，遂起南阳而有四海。”
《世说新语．文学》：“何平叔注《老子》，始成，诣王辅嗣。见王《注》精奇，乃神伏曰：‘若斯人，可与论天人之际矣！’因以所注为《道德二论》。”南朝．梁．刘孝标注引《魏氏春秋》：“弼论道约美不如晏，自然出拔
源见“执牛耳”。指订立盟约。明张煌言《祭建国公郑羽长文》：“忆昔在滃，同盟连翩；珠盘玉敦，实惟九贤。”见“珠槃玉敦”。南朝梁·刘勰《文心雕龙·祝盟第十》：“騂毛白马，～，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也
同“白云亲舍”。清王士禄《水龙吟．羁所自寿》词之一：“况狄云望杳，谢池梦断，肱虽曲，谁能睡？”