蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家
蜜蜂蝴蝶纷纷飞过墙去，令人怀疑春光就在一墙之隔的邻家。 后用以比喻外地风光胜过了本地。语出唐．王驾《雨晴》：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”胡志勇《也说“峨嵋山”与“黄鹤楼”》（《长江日报》1992年8月3日）：“一个人，一个单位，在物竞天择的时代，不仅要有‘东家昨夜梅花发，愧我分他一半香’的自知之明态度，而且要克服‘蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家’的盲目自惭心理。”
蜜蜂蝴蝶纷纷飞过墙去，令人怀疑春光就在一墙之隔的邻家。 后用以比喻外地风光胜过了本地。语出唐．王驾《雨晴》：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”胡志勇《也说“峨嵋山”与“黄鹤楼”》（《长江日报》1992年8月3日）：“一个人，一个单位，在物竞天择的时代，不仅要有‘东家昨夜梅花发，愧我分他一半香’的自知之明态度，而且要克服‘蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家’的盲目自惭心理。”
《汉书．陆贾传》：“陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”汉朝陆贾以财物结交公卿，名声籍甚。后遂用为咏赞结交公卿，享誉满朝之典。唐．皇甫冉《送荣别驾赴华
作：制作。谓制礼作乐。圣：聪明睿智。述：记述，陈述。明：洞悉事理。 意谓能制礼作乐的人是聪明睿知者；能阐述成说的人是明白事理者。 后常用以尊称能创作和能承传的学者。语出《礼记．乐记》：“故知礼乐之
源见“非熊兆”。指帝王招揽贤才辅政。元刘祁《归潜志》卷九：“〔麻徵君〕《戏题太公钓鱼图》云：‘向使文王不猎贤，一竿潦倒渭河边。’”【词语猎贤】 汉语大词典：猎贤
同“青鸟传书”。宋张孝祥《雨中花慢》词：“神交冉冉，愁思盈盈，断魂欲遣谁招？犹自待，青鸾传信，乌鹊成桥。”
同“鸣琴化治”。明徐渭《送周县公量判南康府》诗：“鸣琴卧治正相安，忽作监侯水国弹。”
同“伍子涛”。唐张祜《送卢弘本浙东觐省》诗：“怀中陆绩橘，江上伍员涛。”
同“马陵书树”。《醉醒石》十回：“马陵万弩伏，减灶诱狂夫。”
同“梦槐安”。宋范成大《题药方》诗：“孤童亦复梦槐柯，无德无功用福多。”【词语梦槐柯】 汉语大词典：梦槐柯
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
源见“丰城剑气”。指雷焕掘丰城狱底所埋龙泉剑事。亦比喻有识者发现人才。唐杜甫《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗：“我欲归休君未可，茂先方议斸龙泉。”