借指急于救助他人。严复《救亡决论》： “此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然， 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》： “今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。”被： 同 “披”。缨： 系帽带。孟子认为假如有同屋之人相斗殴，君子会来不及束发，来不及系帽带，便勿勿前往救人。
并列 被，通“披”。缨，帽带子。来不及束发和系上帽带子。形容匆忙急迫不及整束。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之;虽被发缨冠而救之，可也。”严复《救亡决论》：“此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然，何～如此耶?”△褒义。多用于急于救难方面。→急人之难 ↔袖手旁观。 也作“披发缨冠”、“缨冠被发”。
《周易．乾卦》象：“天行健，君子以自强不息。”唐．孔颖达疏：“天行健者，谓天体之行，昼夜不息，周而复始，无时亏退。”《周易》“乾卦”象词称“天行健”，是指天道运行的无止无息。故君子自强发奋，也不应停止
源见“日就月将”。谓每月有长进。唐陆贽《鸿渐赋》：“琢玉者日就其功，为学者月将其益。”【词语月将】 汉语大词典：月将
一定要恭敬，一定要警惕。 古用作诫人谨慎从事之辞。语出《孟子．滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《宋史．吴潜传》：“以暗室屋漏为尊严之区，而必敬
宋 陶穀《清异录．灵寿子》：“武宗(唐武宗)为颍王时，邸园畜禽兽之可人者，以备十玩，绘《十玩图》，于今传播：九皋处士，鹤；玄素先生，白鹇；长鸣都尉，鸡。”后遂以“长鸣都尉”为鸡的别称。偏正 鸡的别称。
源见“玉京”。指仙女。亦泛指美人。宋周邦彦《法曲献仙音》词：“缥渺玉京人，想依然、京兆眉妩。”【词语玉京人】 汉语大词典：玉京人
源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。唐王勃《乾元殿颂序》：“桐圭作瑞，凤毛曜丹穴之英；茅壤分维，麟距冠元丘之俊。”亦指桐叶。唐李峤《王屋山第之侧杂构小亭》诗：“复看题柳叶，弥喜荫桐圭。”【词语桐圭】
同“羿射九日”。宋梅尧臣《高阳关射亭》诗：“更如羿中九乌毙，独见杲杲明扶桑。”
源见“韦弦”。韦皮性柔韧，性急者佩之以自警。谓以有余补不足。唐卢纶《送丹阳赵少府》诗：“佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。”【词语佩韦】 汉语大词典：佩韦
房：即房玄龄；杜：指杜如晦。房玄龄出主意，杜如晦作决断，比喻为了共同的事业而亲密合作。又作“房杜”。房玄龄事迹参见“耸壑昂霄”条。杜如晦(585－630年)字贞明，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。隋大业
《左传．襄公十年》：“狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。”后因以“蒙轮”指冲锋陷阵。隋祖君彦《为李密檄洛州文》：“复有蒙轮挟辀之士，拔距投石之夫，冀马追风，吴戈照日。”【