西征想潘
《晋书.潘岳传》:潘岳自太傅主簿除名,“选为长安令,作《西征赋》,述所经人物山水,文清旨诣。”
晋.潘岳离开洛阳到长安去上任,曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。
唐.骆宾王《畴昔篇》诗:“登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。”唐.岑参《东归晚次潼关怀古》诗:“行行潘生赋,赫赫曹公谋。”
《晋书.潘岳传》:潘岳自太傅主簿除名,“选为长安令,作《西征赋》,述所经人物山水,文清旨诣。”
晋.潘岳离开洛阳到长安去上任,曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。
唐.骆宾王《畴昔篇》诗:“登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。”唐.岑参《东归晚次潼关怀古》诗:“行行潘生赋,赫赫曹公谋。”
睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.
同“杖头钱”。明许自昌《水浒记.谋成》:“我每苦杖头告乏,取供潦倒。”【词语杖头】 汉语大词典:杖头
同“曳履朝堂”。唐苏颋《夜发三泉即事》诗:“忝曳尚书履,叨兼使臣节。”清袁枚《书制府六十寿诗》之四:“荒园两曳尚书履,仙草频颁白发亲。”
汉赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》:“处女将北见于王,道逢一翁,自称曰袁公,问于处女:‘吾闻子善剑,愿一见之。’女曰:‘妾不敢有所隐,惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹,竹枝上颉,桥末堕地,女即捷末,袁公则
同“鹬蚌相持,渔人得利”。柳亚子《痛哭》诗之五:“如何满地渔翁日,鹬蚌争持死不甘。”
唐李复言《续玄怪录.李卫公靖行雨》载:李靖尝射猎霍山中,投宿一朱门大第。夜间有人叩门,命主人家儿子行雨。太夫人请李靖去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求李靖代去行雨。李靖推辞不得,将行,夫人取出一小瓶
比喻为官清廉。刘宠字祖荣,东莱牟平(今山东牟平县)人,东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税,禁查非法,地方大治。离会稽太守任时,百姓依恋不舍,其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以
谓彼此相差甚远,大不一致。宋罗大经《鹤林玉露》丙编卷一: “诗意与狄归冒同,而其恻怛规戒,涵蓄不露,则大有径庭矣。” ●《庄子· 逍遥游》: “肩吾问于连叔曰: ‘吾闻于接舆,大而无当,往而不反。吾惊
源见“黄金台”。指战国时燕昭王为招贤纳士所筑的碣石宫。泛指招纳贤士的馆舍。清姚鼐《送张橿亭少詹为晋阳书院山长兼寄朱石君方伯》诗:“郊环如可待,休逾燕昭馆。”【词语燕昭馆】 汉语大词典:燕昭馆
源见“乞墦”。谓在墓地讨乞祭品,饱后自得骄人。明徐渭《旱甚久不应祷》诗:“渐少墦乞骄,而多褐夫惴。”