规矩,方圆之至也
规:圆规。矩:曲尺。至:极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子.离娄上》:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。”清.魏禧《陆悬圃文序》:“规之形圆,矩之形方。而规矩所造:为㰐、为揱、为眼、为倨句磬折,一切无可名之形,纷然各出。故曰:规矩者,方圆之至也。”
规:圆规。矩:曲尺。至:极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子.离娄上》:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。”清.魏禧《陆悬圃文序》:“规之形圆,矩之形方。而规矩所造:为㰐、为揱、为眼、为倨句磬折,一切无可名之形,纷然各出。故曰:规矩者,方圆之至也。”
《乐府诗集》卷八十三《鸡鸣歌》:“东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。”题解引《晋太康地记》:“后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲,于阙下歌之,今鸡鸣歌是也。然则此歌盖汉歌也。”《乐府诗集》中《鸡鸣
孙楚:晋代人,官至冯翊太守。《晋书.孙楚传》:“楚少时欲隐居,谓济曰:‘当欲枕石漱流。’误云‘漱石枕流’,济曰:‘流非可枕,石非可漱。’楚曰:‘所以枕流,欲洗其耳,所以漱石,欲砺其齿。’”济:孙楚的朋
指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋.吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为疑心生暗鬼,最是要切议论。”宋.洪迈《夷坚乙志.卷一九.韩氏放鬼》:“鄱阳民韩氏妪死,倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑
源见“燕子楼”。借指名妓。《剪灯馀话.田洙遇薛涛联句记》:“小小真能谑,盼盼最解诗。”【词语盼盼】 汉语大词典:盼盼
源见“杖头钱”、“青蚨”。谓买酒畅饮。清 毛莹《梁州序犯.家园对酒偶兴》套曲:“自分身参黄檗,杖挂青蚨,原是山中料。”
源见“乘槎”。喻指客人或客居者。唐罗邺《行次》诗:“路傍君子莫相笑,天上由来有客星。”明徐熥《访梅禹金秦淮客舍》诗:“舟过长干问客星,风流不用叹飘零。”《后汉书.严光传》:“〔严光〕少有高名,与光武同
源见“羲之誓墓”。指辞官的奏疏。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂?”
源见“紫气东来”。指老子。清程先贞《放言戏仿元白》诗:“东来白马驮三藏,西去青牛著五千。”五千,指《道德经》。
意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”
亦作“一劳久逸”。谓辛劳一时而可以得到长远的好处或永久的安逸。汉代班固《封燕然山铭》:“兹可谓一劳而久逸,暂费而永宁也。”北魏贾思勰《齐民要术.种苜蓿》:“此物长生,种者一劳永逸。”述补 辛苦一次,把