《北史．邢邵传》：“臧弟邵，字子才，小字吉，……十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万余言……虽望实兼重，不以才位傲物，脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋，果饵之属，或置之梁上，宾至，下而共噉。天姿素质，特安异同，士无贤愚，皆能倾接，对客或解衣觅虱，且与剧谈。”
北齐邢子才，官为中书监，脱略简易，不修威仪，有时与客谈论，竟解衣觅虱，不以为意。后因用为不修威仪，作风随便的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“之才（或作此，即子才）觅虱，子瞻嗜蠔（宋苏轼谪居岭南，岭南产蠔，轼甚嗜之。尝与子苏过言蠔味美，令他勿为宣传，以免北方君子求谪岭南，以分其味。蠔，即牡蛎。）。”
以盾为枕，表示誓报父母之仇。《礼记．檀弓上》：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。’”郑玄注：“干，盾也。”苫：古时居丧时睡的草荐。【词语枕干】 汉语
《后汉书．江革传》：“江革字次翁，齐国 临淄人也。少失父，独与母居……建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中侍车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”
源见“郤诜丹桂”。丹桂的树枝。比喻科举功名。唐罗隐《东归》诗：“唯将白发期公道，不觉丹枝属别人。”【词语丹枝】 汉语大词典：丹枝
同“东郭履”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿，不免东郭行，难效袁安卧。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍于坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”后以“垂缰之恩”为义马救主的典实。清周
《易．系辞上》：“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗：“胸次无尘元自好，床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语大词典：洗心经
《庄子．秋水》：“庄子钓于濮水，楚王（楚威王）使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣（愿以国内之事委托贤人而相累）！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥（藏于笥而覆以巾）而藏之庙堂之
《史记．淮阴侯列传》：“韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！’张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：‘汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变
源见“方瞳翁”。指得道成仙。宋苏轼《戏作种松》诗：“白发何足道，要使双瞳方。”
晋孔衍《春秋后语》：“平原君对赵王曰：‘渑池之会，臣察武安君之为人也，小头而锐，瞳子白黑分明。小头而锐，断敢行也，瞳子白黑分明者，视事明也。’”后常用“锐头”指战国时秦将白起。清王士禄《长平坑歌》：“