源见“尺布斗粟”。指讥讽兄弟相争的歌谣。唐李白《上留田行》：“高风缅邈，颓波激情。尺布之谣，塞耳不能听。”
源见“傅说霖”。喻济世泽民。清王韬《淞滨琐话．金玉蟾》：“况今当国家求才孔亟之时，何不出而霖雨苍生以一展其抱负哉？”述宾 比喻济世惠民。柳亚子《1945年8月30日渝州曾家岩呈毛主席》：“～新建国，云
源见“雁足书”。泛指书信。宋王观《生查子》词：“关山魂梦长，塞雁音书少。”
永嘉：西晋怀帝司马炽年号（307－311）。永嘉五年（311），刘聪攻陷洛阳，俘晋怀帝，中原大乱。永嘉十年（316），刘曜攻陷长安，俘晋憨帝，西晋灭亡，历史上称为“永嘉之乱”。《晋书．孝愍帝纪》：“属
《淮南子．道应训》：“北方有兽，其名曰蹷，鼠前而兔后，趋则顿，走则颠，常为蛩蛩駏驉取甘草以与之，蹷有患害，蛩蛩駏驉必负而走。”后因以“駏蛩”形容关系密切、互相救助或狼狈为奸。唐韩愈《醉留东野》诗：“低
《诗．大雅．皇矣》：“作之屏之，其菑其翳。”孔传：“木立死曰菑，自毙为翳。”菑，通“椔”。后以“椔翳”泛指枯木或枯萎的草木。明宋濂《祭古帝王陵墓文》：“涉世既远，陵墓所在，往往鞠为椔翳，祭祀之礼遂致废
同“濠上思”。宋林逋《中峰行乐却望北山因而成韵》：“庶将濠上想，聊作剡中游。”
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
指郦食其(lìyìjì丽义基)自称是高阳(今河南杞县西南)喜欢喝酒之人。后以此典比喻喜欢饮酒而豪放之人。郦食其，陈留(今河南开封东南)高阳人，喜欢读书，家里贫穷，曾经做过里监门吏(协助里正管理治安之小
源见“弘演纳肝”。谓忠烈之举。清钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》：“庙社沦胥，主臣同尽。纳肝无救于卫灭，藏血何补于周危。穷尘终古，宁不恫乎？”【词语纳肝】 汉语大词典：纳肝