字典APP>历史百科>历史典故>许子衣褐

许子衣褐

孟子.滕文公上》:“有为神农之言者许行,自楚之滕。……文公与之处,其徒数十人皆衣褐,捆屦织席以为食。”陈相用许行的话,提出“贤者与民并耕而食”的观点,孟子认为社会生产必有分工,于是提出质问:“许子必织布而后衣乎?”(陈相)曰:“许子衣褐。”

这场论辩涉及到许多方面。但仅就生产方面而言,孟轲的社会分工论是有道理的;就消费方面说,许行的平价均物说,也自有其理论的根据。

“许子衣褐”后用为称人体着粗服的典故。

全元散曲》曾瑞套曲〔正宫.端正好〕《自序》〔一煞〕:“也不学墨子回车,巢、由洗耳,河老腾云(见该条),许子衣褐。”


猜你喜欢

  • 食不甘味,寝不安席

    见〔寝不安席,食不甘味〕。【词语食不甘味,寝不安席】  成语:食不甘味,寝不安席

  • 握风捕影

    汉.牟融《理惑论》:“神仙之书,听之则洋洋盈耳,求其效,犹握风而捕影,是以大道之所不取。”比喻徒费苦心而无所得。唐.杜牧《献诗启》:“某苦心为诗……今谨录一百五十篇,编为一轴,封留献上。握风捕影,铸木

  • 千日醒

    源见“千日酒”。形容美酒浓烈,饮之久醉不醒。唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之五:“闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。”

  • 柏殿

    同“柏梁台”。唐张说《李工部挽歌》之一:“杨宫先上赋,柏殿几连诗。”

  • 鸿泥雪迹

    同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《贺新郎.题孙赤崖小像》词:“总莫问鸿泥雪迹,一笑披图三珠树,羡儿皆字猘奴呼释。”

  • 邦伯

    《书.召诰》:“命庶殷侯甸男邦伯。”邦伯,古代用以称一方诸侯之长,后因以称刺史、知州等地方的长官。唐杜甫《同元使君舂陵行》序:“得结(元结)辈十数公,落落然参错天下为邦伯,万物吐气,天下小安可待矣。”

  • 毕卓杯

    源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二:“聊奏孙登曲,仍酌毕卓杯。”

  • 安事诗书

    《史记.陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之(注:指天下,即今所谓政权),安事诗书!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?……’”刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争

  • 吴燕

    同“吴宫燕”。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“托迹同吴燕,依仁似越禽。”【词语吴燕】   汉语大词典:吴燕

  • 北斗南

    同“北斗以南一人”。宋陈与义《留别心老》诗:“人物北斗南,佛事东院西。”