用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观其大抵所归，莫不高谈宫馆，壮语畋猎，穷瑰奇之服馔，极蛊媚之声色，甘意摇骨体，艳词动魂识。虽始之以淫侈，而终之以居正；然讽一劝百，势不自反。”
并列 讽，委婉地劝告;劝，鼓励。形容规劝的言辞少，淫靡奢侈的言辞多，不能使人归于正道，适得其反。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“虽始之以淫侈，而终之以居正，然～，势不自反。”△贬义。多用于劝说方面。→劝百风一
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐柳宗元《奉和周二十二丈酬郴州侍郎得韶州书率然成篇》：“梦喜三刀近，书嫌五载违。”明何景明《送江华州》诗：“少年乘五马，何夜梦三刀？”
这一辈子命运自己就能断言，不须再去问天。 表示对一生潦倒的愤激之辞。语出唐．杜甫《曲江三章》：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边，短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”宋．黄庭坚《定风波．
晋．陶潜《搜神后记》卷十《放龟》：“晋咸康中，豫州刺史毛宝戍邾城。在一军人于武昌市见人卖一白龟子，长四五寸，洁白可爱，便买取持归，著瓮中养之。七日渐大，近欲尺许。其人怜之，持之江边，放江水中，视其去。
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。”谓周公营东都，先卜地，洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“洛食之始，上马治国。”【词语洛
《论语．雍也》：“质胜文则野。”后用“质野”形容质朴鄙俗。《晋书．纪瞻传》：“故忠弊质野，敬失多仪。”《徐霞客游记．滇游日记十一》：“江外土人，质野不驯，见人辄避。”【词语质野】 汉语大词典：质野
喻谈话时极为欢洽。《战国策．秦策一》：“（苏秦）见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”抵：侧击。抵掌：侧手击掌，或说抵掌犹据掌，即以一手覆按另一手的手掌。偏正 形容毫无拘束地畅谈。柳亚子《〈燕子龛
《左传．隐公四年》：“宋公、陈侯、蔡人、卫人，围其东门，五日而还。”又《隐公五年》：“郑人侵卫牧，以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明沈德符《野获编补遗．汪徐相仇》：“〔徐必进〕与汪为桑梓，初
《诗．小雅．常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”郑玄笺：“死丧可畏怖之事，维兄弟之亲，甚相思念。”后因以“孔怀”代指兄弟。《晋书．熊远传》：“尧取舜于仄陋，舜拔贤于岩穴，姬公不曲绳于天伦，叔向不亏法于孔怀
晋．向秀《思旧赋．序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之
同“和氏之璧”。《汉书．邹阳传》：“故无因而至前，虽出随珠、和璧，只怨结而不见德。”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“贺方回作王子开《挽词》：‘和璧终归赵，干将不葬吴。’”【词语和璧】 汉语大词典：和璧