源见“王乔控鹤”。形容仙人的快乐生活。宋周密《木兰花慢．两峰插云》词：“明月千岩夜半，溯风跨鹤吹笙。”
同“鸠居鹊巢”。《三国演义》三三回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”见“鸠居鹊巢”。《三国演义》33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是～之意也。”【词语
源见“立仗马”。喻把持朝政的奸臣不许官员上书言事。明高启《题赵魏公马图》诗：“一归天厩嗟空老，立仗原来用不鸣。”
同“池塘草梦”。清陈书《十四日夕奠毕见月有感》诗：“无非晤语难其人，还觅池塘春草思。”
人不曾遭遇祸患，而能尽其天年。《三国志．魏志．王昶传》：“夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。”意思是速成之物速亡，晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。
《后汉书．张楷传》：“〔楷〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。”三里雾，亦即浓雾，令人迷而不见的氛围环境，后用以借指道术。唐．李商隐《圣女祠》诗：“无质易
源见“洛阳纸贵”。指作者花大工夫创作精品。唐李峤《砚》诗：“左思裁赋日，王充作论年。”
旧题战国．列御寇《列子．黄帝》：“列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。……而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干亮，竟不知风乘我
同“五行俱下”。南唐刘崇远《金华子杂编》卷上：“读书则五行皆下，为文则七步成章。”
囊，口袋。古称足智多谋的人为“智囊”。此指年虽老，智谋仍够用。出自后燕慕容垂之口。慕容垂，字道明，燕王元真第五子，受父宠爱，也被长兄嫉恨。十三岁时就勇冠三军，累战有大功，曾大败桓温，威名远震。后的儿子