字典APP>历史百科>历史典故>赐墙及肩

赐墙及肩

源见“夫子墙”。喻才学浅露。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》:“赐墙及肩人得见,公才槃槃一都会。”


述宾 比喻才学浅露。语本《论语·子张》:“叔孙武语大夫子朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”宋·陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》:“~人得见,公才槃槃一都会。”△用于描写事物情状。


【典源】《论语·子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!’”

【今译】 春秋时鲁国大夫叔孙武叔在朝廷里对同官说:“子贡 (孔子弟子端木赐的字) 比孔子 (字仲尼) 还要贤明。”子服景伯听了去告诉子贡。子贡说:“拿房舍的围墙打个比方: 我的围墙只齐肩膀那么高,从外面就可以看见里边房屋的美好。而我老师的围墙却有数仞高,如果不进了大门,就看不到里面宗庙的壮美、房屋的众多。能够找到大门的也许并不多吧。武叔讲这样的话,不是可以理解的吗?”

【释义】 后以此典形容学识浅陋,相差尚远; 或以“数仞墙”等形容学识深博。

【典形】 赐墙及肩、赐也墙、宫墙之峻、及肩墙、及墙藩、数仞墙、子贡墙、窥数仞墙、圣门未窥。

【示例】

〔赐墙及肩〕 宋·陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》之三:“赐墙及肩人得视,公才槃槃一都会。”

〔赐也墙〕 唐·杨巨源 《上刘侍中》:“敢炫由之瑟,甘循赐也墙。”

〔宫墙之峻〕 宋·张孝祥《洪帅魏参政》:“九命作牧,逖瞻帅阃之雄; 一廛为氓,近接宫墙之峻。”

〔及肩墙〕 宋·陆游《喜郑唐老相过》:“方挥却日戈,耻窥及肩墙。”

〔及墙藩〕 宋·曾巩《答葛蕴》:“忽有海上使,问我及墙藩。”

〔数仞墙〕 唐·罗隐《寄郑补阙》:“夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。”

〔子贡墙〕 宋·陈师道《答魏衍黄预勉余作诗》:“我诗浅短子贡墙,众目俯视无留藏。”


【词语赐墙及肩】  成语:赐墙及肩汉语词典:赐墙及肩

猜你喜欢

  • 黄帝战蚩尤

    《山海经.大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤清风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”神话传说黄帝与蚩尤大战,蚩尤请风伯雨师,

  • 青竹化为龙

    源见“杖化龙”。比喻仙游而不返。唐施肩吾《遇李山人》诗:“别易会难君且住,莫交青竹化为龙。”

  • 耳学

    《文子.道德》:“故上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者学在皮肤,以心听者学在肌肉,以神听者学在骨髓。故听之不深,即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书.沈庆之传》:“庆之厉声曰:

  • 步兵泣路

    同“步兵哭”。清王夫之《咏史》诗之七:“信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。”

  • 儿女操井臼

    《后汉书.冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼,老竟逐之,遂坎壈于时。”东汉冯衍,因遭受谗毁,虽然跟随光武帝有功,却未得封赏。其妻妬悍,家中不雇使役,致使儿女亲操井臼等家

  • 曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客

    曲:使弯曲。突:烟囱。徙:搬走,移开。薪:柴火。曲突徙薪:把烟囱改建成弯曲的,把灶旁的柴火移开。指提出预防火患的人。焦头烂额:形容头部被火烧伤得很严重。指救火被烧伤的人。 对提出防火建议的人没有感谢

  • 见溺不援

    《孟子.离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也’。曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”孟子认为男女授受不亲这是一般

  • 风鹤

    同“风声鹤唳”。明张煌言《上鲁国主启》:“若轻为移跸,则风鹤频惊,臣罪谁诿?”清 陆云标《庚申岁陈墓镇记略》:“乃惊魂未定,风鹤频闻。”【词语风鹤】   汉语大词典:风鹤

  • 吊屈

    汉贾谊《吊屈原文.序》:“谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原(字灵均),楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:‘已矣哉,国无人兮,莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤

  • 功成自退

    见“功遂身退”。