屋:一作“家”。 表示灾祸无端降临。语出宋.朱熹《朱子语类》卷七一:“六三便是‘无妄之灾,或系之牛,行人之得’何与邑人事?而‘邑人之灾’。如谚曰:闭门屋里坐,祸从天上来是也。”宋.无名氏《张协状元》
杜康:传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼?只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉.曹操《短歌行》:“何以解忧?唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》(《长江日报》1992年6月
源见“羊祜识金环”。迷信谓前生遗物。清曹贞吉《贺新凉》词:“三世金环谁认取,顾况中情难已。”
参见:阳石污,公孙诛
源见“先忧后乐㈡”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“我只要问天公,怎安排这后乐先忧我?”
源见“伍胥潮”。种,指越国文种。指忧国悲愤的忠良。清黄景仁《观潮行》诗:“吴颠越蹶曾几时,前胥后种谁见知?”
比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》: “夫大道宰世,殊涂一致。” 涂:通“途” 。参见:○同归殊途见“殊途同归”。《晋书·刁协传》:“夫大道宰世,~。”【词语殊涂一致】 成语:殊涂一致汉
《晋书.戴逵传》载:戴逵善琴,太宰武陵王司马晞召他王府献技,戴逵曰:“戴安道(戴逵字)不为王门伶人!”说罢摔琴于地,以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁,不屈于权势。唐李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,
源见“塞翁失马”。称因祸得福,祸福相生。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》词:“祸福如亡马,机关喻狎鸥。”【词语亡马】 汉语大词典:亡马
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.闻义里》:“不可依山,其处甚寒,冬夏积雪。山中有池,毒龙居之。”又《新五代史.唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》:“吾有毒龙五百,当遣一龙揭片石,常山之人,皆鱼鳖也。”后以“毒龙”喻残暴