旧时指一般人安于故乡，不轻易迁居到别地。《汉书．元帝纪》：“诏曰：‘安土重迁，黎民之性。骨肉相附，人情所愿也。’”诏：皇帝的命令。并列 安居于故土，不愿轻易迁移。语出《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民
北宋学者邵雍隐居处。起初邵隐居苏门山(在今河南辉县)中，为其所居起名为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南，仍用此名。邵雍(1011－1077年)宋范阳(今河北涿县)人。字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等。少时随
金缕衣：即金线所织之衣。古代贵族的华丽服装。缕，线。 劝人及时行乐之语。语出唐．杜秋娘《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋．晏殊《酒泉子》：“劝君莫惜金
源见“击钵催诗”。指限时成诗，比试诗才敏捷。元邵亨贞《齐天乐》词：“刻烛催诗，倾樽款话，长忆西窗风景。”【词语刻烛催诗】 汉语大词典：刻烛催诗
参见：伊籍一拜
酒渣，比喻废弃无用的东西。《庄子．天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’公曰：‘已死矣。’曰：‘然则君之所
《宋书．谢灵运传》：“太祖知其（谢灵运）见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，加秩中二千石，在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。”南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。唐．皎然《送演上人之抚
挑战。《周礼．夏官．环人》：“环人掌致师。”郑玄注：“致师者，致其必战之志，古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”《左传．宣公十二年》：“楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。”杜预注：“单车挑战。”御：任为主
源见“牛角挂书”。指《汉书》。清汪懋麟《十二砚斋落成自题》诗之四：“不才无补丝毫事，消得蒲鞯角上书。”
源见“耳提面命”。谓当面告语，亲自教诲。晋干宝《搜神记》卷十七：“定国大惊曰：‘都未尝面命，何由便尔？此必有异。’”【词语面命】 汉语大词典：面命