给：富足。意思是家家都富足。也作“人给家足”。《史记．太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《汉书．成帝纪》：“而欲望百姓俭节，家给人足，岂不难哉！”并列 家家生活富裕，人人衣食充足。语出
同“雁塔题名”。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十二：“暂向曲江题塔了，雨成池畔是吾家。”【词语题塔】 汉语大词典：题塔
《史记．孙子吴起列传》：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：‘子之十三篇（即后世所传的《孙子兵法》），吾尽观之矣，可以小试勒兵（勒，约束，统帅。勒兵，指指挥兵士演阵作战）乎？’对曰：‘可。
又作“畏缩不前”。畏：畏惧。葸(xǐ洗)：害怕。不前：不敢前进。因害怕而不敢向前。清乾隆十八年(1753年)，乾隆皇帝继承清王朝以马上得天下的精神，去热河围场(今河北承德市北部围场县)打猎。随行官员有
源见“复壁埋名”。谓隐匿避祸。清唐孙华《记里中事》诗之二：“藏身复壁疑无地，密语登楼怕有声。”
同“阳春白雪”。唐白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄因题卷后》诗：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”明许潮《写风情》曲：“我安排彩袖，殷勤捧玉髓。轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出《阳春》句。”【词语
源见“子桑寒饥”。喻指视困境为天命，无所悲怨。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“士寒饿，古犹今，向来亦有子桑琴。”
《后汉书．蔡邕列传》：“（董）卓重邕才学，厚相遇待，每集燕，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益……及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之……即收付廷尉治罪……遂死狱中。”董卓被诛，蔡
源见“一衣带水”。形容水面狭窄。亦指仅隔一水，极其邻近。唐唐彦谦《汉代》诗：“不因衣带水，谁觉路迢迢？”清张岱《陶庵梦忆．方物》：“钱塘衣带水犹不敢轻渡，则向之传食四方，不可不谓之福德也。”偏正 像一
国家残破，虽然山河依旧，城市逢春，但见草木丛生。 形容丧乱之后，春城荒凉景象。语出唐．杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”林语堂《记春园琐事》：“晴日时候，已可看见地上