字典APP>历史百科>历史典故>钱唐抗疏

钱唐抗疏

钱唐,字惟明,元末明初象山(今属浙江)人。学问渊博,品行敦厚。洪武元年(1368年)举明经(即贡生,由府州县学入京师国子监的生员)。应诏而陈述政事很符合皇帝的旨意,被任为刑部尚书。钱唐为人刚强正直,敢于直言不讳地指出皇帝的过失。明太祖朱元璋曾读《孟子》一书,当读到“草芥”、“寇仇”这两句时,认为它不是作臣子的所应该说的话,便要罢去孟子的配享(即袝祭,是新死者与祖先合享的祭祀。古代专指帝王宗庙和孔子庙的袝祀,后来通指在其他祠庙中的袝祭),并且下诏如果有谁劝阻的话就以“大不敬”罪论处。钱唐认为这一做法不妥,就上疏极谏,抵制朱元璋的成命。当时廷臣都为钱唐的举动担忧。太祖审察到他很忠诚,就没有给他定罪,孟子的配享也立即恢复了。

【出典】:

明史》卷139《钱唐传》3982页:“帝尝览《孟子》,至‘草芥’、‘寇仇’语,谓非臣子所宜言,议罢其配享,诏有谏者以大不敬论。唐抗疏入谏曰:‘臣为孟轲死,死有余荣。’时廷臣无不为唐危。帝鉴其诚恳,不之罪。孟子配享亦旋复。”

【例句】:

清·吴乘权《纲鉴易知录·明纪》卷2:“刑部尚书钱唐舆榇入谏,袒胸受箭。” 清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷上:“张霭拾齿,钱唐袒胸。”


猜你喜欢

  • 图王不成,其弊犹可以霸

    图:谋求。王:王业,古指夏禹、商汤、周文王武王等圣君所建立的功业。弊:失败,败坏。霸:霸业,古指齐桓、晋文等霸主所建立的功业。 打算实行王业不成功,退一步还可完成霸业。 古代儒家认为“霸业”次于“

  • 黄鸟兴

    《诗经.小雅.绵蛮序》:“微臣刺乱也,大臣不用仁心,遗忘微贱,不肯饮食教载之,故作是诗也。”其诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。”“绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。”“绵蛮黄鸟,

  • 怯虚弯

    同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗:“涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。”

  • 白鹿

    源见“白鹿随轩”。指太守的车驾。唐李白《赠宣城宇文太守》诗:“竹马数小儿,拜迎白鹿前。”【词语白鹿】   汉语大词典:白鹿

  • 窃钟掩耳

    同“掩耳盗铃”。《晋书.宣帝纪》:“亦犹窃钟掩耳,以众人为不闻;锐意盗金,谓市中为莫睹。”其他 偷钟时,怕钟响出声,被人听见,却把自己的耳朵遮掩起来。比喻自欺欺人。语本《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟

  • 照水燃犀

    源见“犀照牛渚”。烛照水下怪物。借指洞察奸邪。宋吴渊《念奴娇》词:“追念照水燃犀,男儿当似此,英雄豪杰。”

  • 鸿留爪

    同“鸿爪雪泥”。清 丘逢甲《次韵再答晓沧》诗:“半生踪迹鸿留爪,终古英雄豹死皮。”

  • 芝艾俱焚

    《淮南子.俶真训》:“巫山之上,顺风纵火,膏夏、紫芝与萧艾俱死。”《三国志.魏书.公孙度传》“权使张弥、许晏等”裴松之注引《魏略》:“若苗秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”芝,灵芝,古人视为瑞

  • 渭川侯

    源见“千树封侯”。美称竹。宋黄公度《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》:“前身渭川侯,千亩偿宿债。”

  • 锁树

    《晋书.刘聪载记》:“聪(晋末前赵主刘聪)将为刘氏起䳨仪殿,廷尉陈元达进谏,聪怒,欲杀之。时(聪)在逍遥园李中堂,元达抱堂下树叫曰:‘臣所言者,社稷之计也。……’元达先锁腰而入,及至,即以锁绕树,左右