见〔百足之虫，至死不僵。〕其他 百足，为马陆之异名。比喻有钱有势者，根基牢固，虽然失败，亦不至立即潦倒没灭。《本草·马陆》：“释名：弘景曰：‘此虫足甚多，寸寸断之，亦便寸行’;故鲁连子云：‘百足之虫，
同“红丝系足”。《儿女英雄传》十回：“〔安公子〕还不曾红丝暗系，先弄个白刃相加。”主谓 相传月下老人掌管人间姻缘，用红绳系夫妻之足。比喻暗中牵合婚姻。《儿女英雄传》10回：“(安公子)还不曾～，先弄得
同“钧天广乐”。宋史浩《瑞鹤仙．元日朝回》词：“更传宣锡坐，钧天妙乐，声遏行云飘渺。”
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗：“鄙哉大桥题驷马，徒以官贵骄其乡。”
磬（ ㄑㄧㄥˋ qìng ）：古代悬挂在架上供演奏用的石制打击乐器。恃：依仗，凭借。 屋里像悬挂的石磬，（空无所有），田野里寸草不生，凭什么不感恐惧？ 意谓国库空虚，无力支撑危局。语出《左传．僖
同“河阳一县花”。唐卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》诗：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”
《易．解》：“上六，公用射隼于高墙之上，获之，无不利。”后以“贯隼”喻指除奸佞凶暴之人。贯，射穿。唐敬骞《射隼高墉赋》：“士有五善斯在，载櫜有待，丽龟之知未忘，贯隼之诚勿改，幸文 武之不坠，希葑菲之必
宋苏轼《刘器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗：“丛林真百丈，法嗣有横枝。不怕石头路，来参玉板师。”王文诰辑注：“《前燕录》：石季龙使人采药上华山，得玉版。先生诗则借以喻笋也。”宋惠洪《冷斋夜话．东坡
《史记．平原君列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”战国时，赵国平原君贤，喜养宾客，据说多至数千人。后用为泛指依附于权贵的人。唐．王维《济上四贤咏》其二《成文
兼并弱小者，攻打昏暗者，夺取政治混乱者，欺侮丧邦亡国者。 原指商汤施行德政，消灭昏暴之国。 后亦用以形容西方列强所推行的强权政治。语出《书．仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推