长绳系白日
用长绳拴住太阳。 意谓留住时光,不让逝去。 表示珍惜时间。语出晋.傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”南朝.陈.沈炯《幽庭赋》:“那得长绳系白日,年年月月俱如春。”唐.白居易《浩歌行》:“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。”
【词语长绳系白日】 成语:长绳系白日
用长绳拴住太阳。 意谓留住时光,不让逝去。 表示珍惜时间。语出晋.傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”南朝.陈.沈炯《幽庭赋》:“那得长绳系白日,年年月月俱如春。”唐.白居易《浩歌行》:“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。”
《三国志.魏书.胡质传》:“子威嗣。……威,咸熙中官至徐州刺史”。南朝宋.裴松之注引《晋阳秋》:“威字伯虎。少有志尚,厉操清白。质之为荆州也,威自京都省之。家贫,无车马童仆,威自驱驴单行,拜见父。停厩
同“明若观火”。清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,燎若观火。”述补 燎,同“憭”,明白之意。比喻对事理看得明白透彻。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,~。
同“甘雨随车”。行县,指出行考察。清毛奇龄《宁国庄太守》诗:“行县雨随宛水暮,搴帷花发敬亭秋。”
亦作“引绳批根”。喻勾结起来排斥别人。《汉书.灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”夫:指灌夫。见“引绳批根”。宋·程大昌《考古编·庄子》1:“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子
源见“五马渡江”。指王室南奔。清袁枚《抵金陵》诗:“天意两回南渡马,秋痕满地故宫花。”
源见“元龙高卧”。原指三国 魏陈登。泛指志向远大豪放不羁的人。宋苏轼《陈伯比和回字》诗:“下里冯生宁屑去,湖海陈侯犹肯来。”
明.屠隆《昙花记.讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘”。后尘是走路时扬起的尘土。后以步后尘指跟在别人后面追随、模仿,学人家样子。亦作“步人后尘”。《二十年目睹之怪现状》九四回:“其实这件事,首先
同“庾信愁”。宋李莱老《青玉案》词:“荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。”【词语庾愁】 汉语大词典:庾愁
《论语.先进》:“子曰:‘回也视予犹父也,予不得视犹子也。’”象侍奉父亲一样地对待老师。后便称老师为“犹父”。【词语犹父】 汉语大词典:犹父
《世说新语.赏誉》:“王右军语刘尹:‘故当共推安石。’刘尹曰:‘若安石东山志立,当与天下共推之。’”南朝.梁.刘孝标注:“《续晋阳秋》曰:‘初,安家于会稽上虞县,优游山林,六七年间,征召不至’”。《晋