字典APP>历史百科>历史典故>长舌妇

长舌妇

源见“长舌”。谓好说闲话、搬弄是非的女人。《聊斋志异.凤仙》:“若不从去,恐长舌妇造黑白也。”


见“长舌妇人”。《醒世恒言》卷34:“都是你那小天杀的,不学好,引这~开口。”


【词语长舌妇】  成语:长舌妇汉语词典:长舌妇

猜你喜欢

  • 黄石授书

    同“黄石受书”。清张问陶《邳州道中感留侯遗事》诗:“夭矫神龙见头尾,那须黄石授天书。”

  • 培塿无松柏

    培塿( ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ):小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行,寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。

  • 灵鲛

    源见“鲛人泣珠”。指鲛人。唐 康翊仁《鲛人潜织》诗:“珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。”【词语灵鲛】   汉语大词典:灵鲛

  • 桃下坟

    源见“二桃杀三士”。指被阴谋残害的勇士。清程先贞《还山春事》诗:“五君自醉竹间榻,三士谁怜桃下坟?”

  • 楚畹

    《楚辞.离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二:“谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。”【词语楚畹】   汉语大词典:楚畹

  • 危行危言

    《论语.宪问》:“子曰:‘邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。’”危,高。危言危行,指高明的言论和高尚的行为。孙,即谦逊之义。孔子认为,国有道,尽可以发表高明之言实践高尚之行;如果国无道,高尚的行为虽

  • 荆宝

    同“荆山玉”。晋潘岳《杨仲武诔》:“春兰擢茎,方茂其华;荆宝挺璞,将剖于和。”唐钱起《送安都秀才北还》诗:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。”【词语荆宝】   汉语大词典:荆宝

  • 周泽弹妻

    源见“太常斋”。谓丈夫治妻于罪。清袁枚《车中杂忆古人作》诗之十:“临替时苗留犊,犯斋周泽弹妻。”

  • 伯牙曲

    源见“伯牙鼓琴”。指高妙的琴曲或诗作等。宋欧阳修《奉答厚甫见过宠示之作》诗:“戏君此是伯牙曲,自古常叹知音难。”

  • 不朽物

    《左传.襄公二四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”叔孙豹说,我听说最好是修养品德,其次是建立功劳,再其次是著书立说,如此才能经得住时间的考验,这才能叫不朽。后