宋．尤袤《全唐诗话．僧贯休》：“〔贯休〕姓姜氏，守德隐，婺州兰溪人。钱镠，自称吴越国王，休以诗投之曰：‘贵逼身来不自由，几年勤苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！’镠谕改为四十州，乃可相见。（休）曰：‘州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。’遂入蜀。”
五代吴越钱镠称王后，僧人贯休曾以诗投谒。颔联尤为佳妙。但钱镠看后，令其改“十四州”为“四十州”，乃可相见。贯休不从，认为“州亦难添，诗亦难改”，于是“闲云孤鹤”，飘然入蜀而去。后以此用为自由往来不受羁绊的典故。
明．张居正《与棘卿刘小鲁言剏山胜事》：“即便得归，亦不过芒鞋竹杖与闲云野鹤，徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”（《张文忠公集》“书牍”十）
见“闲云野鹤”。宋·尤袤《全唐诗话·僧贯休》：“(贯休)曰：‘州亦难添，诗亦难改，然～，何天而不可飞。’”
《晏子春秋．杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”冲，指战车。折冲，谓使敌方战车后撤。后因以“折冲樽俎”谓不用武力而通过外交手段，在酒宴谈判中制敌取胜。晋张
喻帝王的尊严。《汉书．贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡（无）级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”级：等。廉：堂的边角。意谓天子位在臣民之
《左传．昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”古语有父亲砍好了薪柴，可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。《南齐书．张沖传》：“沖故吏青州治中房长瑜谓孜（沖子）曰：
源见“谢安雅量”。形容临危难而惊慌失措。宋陆游《官居书事》诗之二：“手版倒持悲末路，寒江独钓愧空风。”主谓 手版，古时君臣在朝廷上相见时手中所拿的笏。比喻临危难而惊慌失措。据《晋书·谢安传》载，晋简文
《涅槃经》二八《大智度论》十一载：有一鸽为鹰所逐，佛以自己身影，遮蔽鸽身，始消鸽之恐怖。佛以身蔽鸽免受鹰的侵害，是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。唐．欧阳衮《神光寺
源见“接舆歌凤”。喻指隐居傲世。唐孟浩然《山中逢道士云公》诗：“既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“世随渔父醉，身效接舆狂。”【词语接舆狂】 汉语大词典：接舆狂
同“及肩墙”。晋孙绰《颍川府君碑》：“矫矫秀姿，卓卓英韵；他人之高，及肩而已。”【词语及肩】 汉语大词典：及肩
指商纣王把酒灌满池子，把肉悬挂成林，通夜吃喝狂饮，过着荒淫靡烂生活。后以此形容统治者穷奢极欲、醉生梦死之腐败生活；也形容酒肉很多。商纣王，一作受，也称帝辛。商代最后君主。他沉迷酒色，奢侈荒淫，进行残酷
《史记．廉颇蔺相如列传》载：秦王与赵王会于渑池。秦王辱赵王，令赵王鼓瑟。陪侍赵王的蔺相如针锋相对，逼秦王击缶，使秦王终不能加胜于赵。后因以“陶缶之勇”指大智大勇。唐马总《意林．胡非子》：“登高陟危，鹄
同“横汾唱”。唐李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》：“谬陪登岱驾，欣奉济汾篇。”