源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》：“陛下投袂万里，振厥涂炭，臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】 汉语大词典：桀犬
南朝 宋刘义庆《世说新语．雅量》：“太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜华林园中饮酒，举杯属星云：‘长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？’”长星，古星名，类似彗星，古人以为，长星出现是将有兵革之事的征兆
“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰
清 王有光《吴下谚联．扒灰》：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。
《书．金縢》：“武王有疾，周公作《金縢》。”孔颖达疏：“武王有疾，周公作策书告神，请代武王死。事毕，纳书于金縢之匮。”后因以“金縢功”为忠心事君之典。三国 魏曹植《怨歌行》：“周公佐成王，金縢功不刊。
《晋书．卢钦传》附《卢谌传》：“洛阳没，随志北依刘琨，与志俱为刘粲所虏。粲据晋阳，留谌为参军。琨收散卒，引猗卢骑还攻粲。粲败走，谌得赴琨……琨为司空，以谌为主簿，转从事中郎。”《文选》卷二十五晋．卢子
唐．刘讷言《谐噱录．不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”栉是梳头发。古代男子把头发梳成髻，用簪簪住。后以不栉进士指有文才的女子。偏正 不绾髻插簪的进士。指有才学的女子。唐
残客：剩下来的客人。南朝梁张缵(zuǎn纂)与何敬容不和。敬容当权，宾客很多，其中有的去拜访张缵，张缵总是加以回绝，他说：“我不能接待何敬容剩余的客人!”张缵(约498－548年)字伯绪。方城(今河南
源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》：“金悬秦市，扬子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
见“不谋而合”。《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，～，一心同功，死不旋踵。”