字典APP>历史百科>历史典故>雅歌投壶

雅歌投壶

后汉书.祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”李贤注:“雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记.投壶》经曰:‘壶颈修七寸,腹修五寸,口径二寸半,容斗五升。壶中实小豆焉,为其矢之跃而出也。矢以柘若棘,长二尺八寸,无取其皮,取其坚而重。投之胜者饮不胜者,以为优劣也。’”后常以“雅歌投壶”称颂武将的儒雅行为。《宋史.岳飞传》:“雅歌投壶,恂恂如书生。”《花月痕》四七回:“今之武将,都有轻裘缓带、雅歌投壶之意。”


【典源】 《北堂书钞》 卷一○六引吴·谢承《后汉书》 曰:“祭 (zhai)。遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”《后汉书·祭遵传》亦载。

【今译】 后汉征虏将军祭遵喜好经书,任将军后,选拔人才都用儒术,每逢设宴奏乐,一定要雅歌投壶。(投壶为古代宴会上一种娱乐活动,宾主依次将箭筹投入壶中,以多少定胜负,负者饮酒。)

【释义】 后以此典形容武将风流儒雅的气度; 也用以咏饮宴之事。

【典形】 宾从投壶、投壶、投壶歌兴、投壶接高宴、雅歌投壶、祭遵歌吟、征虏投壶、雅咏投壶、雅唱投壶、投壶乐、投壶祭征虏、尊俎投壶。

【示例】

〔宾从投壶〕 明·陈子龙《喜袁临侯开府郧阳却寄》:“檄书倚马销金甲,宾从投壶佐玉觞。”

〔投壶〕 清·唐孙华《送赵二闻之官济宁》:“画戟森严趋属吏,投壶清暇会群公。”

〔投壶歌兴〕 元·刘致《朝天子·邸万户席上》:“横槊吟情,投壶歌兴,有前人旧典型。”

〔投壶接高宴〕 唐·李白《江夏寄汉阳辅录事》:“他日观军容,投壶接高宴。”

〔雅歌投壶〕 元·揭傒斯《纯德先生梅西集序》:“而素尚高洁,登山临水,雅歌投壶,宾馔无虚日。”

〔祭遵歌吟〕 金·元好问 《赠郝万户》:“诗书义府无古今,祭遵军中亦歌吟。”

〔征虏投壶〕 清·顾炎武《上吴侍郎旸》:“征虏投壶暇,东山赌墅优。”


【词语雅歌投壶】  成语:雅歌投壶汉语词典:雅歌投壶

猜你喜欢

  • 廖井

    源见“丹砂井”。指传说中廖家含丹水井,人食其水可长寿。宋苏轼《和陶潜读山海经诗》之八:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”【词语廖井】   汉语大词典:廖井

  • 徐稚置刍

    后汉徐稚吊郭林宗母丧,置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故,表示对死者的称颂。《后汉书.徐稚传》:“及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺

  • 拍洪崖肩

    《文选》卷二一西晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》(其三):“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作

  • 蔗杖起舞

    三国魏曹丕《〈典论〉自叙》:“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热,方食芉蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》:

  • 操瓶涌泉

    曹曾至孝,感动天帝;持瓶求水,井泉自出的传说。晋代王嘉《拾遗记》:“曹曾……慕曾参之行。……时亢旱,井池皆竭。母思甘清之水,曾跪而操瓶,则甘泉自涌,清美异于常。”

  • 不谋而合

    亦作“不谋而同。”事先未经商量,而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》:“士无贤不肖,不谋而同曰:‘欧阳子,今之韩愈也。’”欧阳子:指欧阳修,子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二:“诗人用意,

  • 椒房兰室

    源见“椒房”。指后妃所居的宫室。《旧五代史.郭崇韬传》:“六宫嫔御,殆及万人,椒房兰室,无不充牣。”【词语椒房兰室】   汉语大词典:椒房兰室

  • 齐相狐裘

    源见“晏子裘”。誉称节俭。清查慎行《敝裘》诗:“敢援齐相狐裘例,尚可随身十五年。”

  • 蒙轮

    《左传.襄公十年》:“狄虒弥建大车之轮,而蒙之以甲,以为橹,左执之,右拔戟,以成一队。”后因以“蒙轮”指冲锋陷阵。隋祖君彦《为李密檄洛州文》:“复有蒙轮挟辀之士,拔距投石之夫,冀马追风,吴戈照日。”【

  • 连环结

    源见“齐后破环”。比喻疑难连续不断。清黄遵宪《书愤》诗之二:“一着棋全败,连环结不穷。”