源见“馀音绕梁”、“响遏行云”。形容歌曲的高妙动人。明臧懋循《元曲选后集序》：“按拍者既无绕梁遏云之奇，顾曲者复无辍味忘倦之好，此乃元人所唾弃，而戾家畜之者也。”并列 绕，环绕。遏，阻止。余音绕梁，响
源见“焚谏草”。借指上皇帝的奏疏。唐赵嘏《山阳即席献裴中丞》诗：“暂肯剖符临水石，几曾焚笔动星辰？”【词语焚笔】 汉语大词典：焚笔
南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：张婴（起义军领袖）听了张纲（时为广陵太守）的劝说，“泣下，曰：荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。今闻明府之言，乃婴等更生之晨（辰
宋．陆游《祭曾原伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”“雪窗萤几”的语典，是由“映雪读书”（为晋人孙康事，见“映雪读书”条）和“囊萤照读”（为晋人车胤事，见“囊萤照读”条）凝缩而成。后因以
《后汉书．冯异传》载：刘秀称帝前，自蓟东南驰至饶阳 无蒌亭，众皆饥疲。冯异上豆粥。及至南宫，遇大风雨，异复进麦饭菟肩，因复渡虖沱河至信都。刘秀称帝后，诏赐异以珍宝衣服钱帛，曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河
同“触类旁通”。《说郛》卷七七引宋李之彦《东谷所见．寿命福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”见“触类旁通”。《说郛》卷77引宋·李之彦《东谷所见·寿命福德》：“人之念
同“忆莼鲈”。宋陆游《芒屦》诗：“清秋故不远，回首忆莼羹。”【词语忆莼羹】 汉语大词典：忆莼羹
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
源见“桓公柳”。晋大司马桓温所植之柳树。后以喻时光流逝，年华易失。明高启《题黄大痴天池石辟图》诗：“汉南已老司马树，岘首已仆羊公碑。”【词语司马树】 汉语大词典：司马树
此典指西汉董仲舒放下帷幕讲学，专心一致。后以此典形容人专心治学，学问精深。董仲舒(前179年－前104年)，广川(今河北景县西南)人，因为研究《春秋》，汉景帝时当上博士。他放下帷幕讲读《春秋》，学生们