《楚辞．远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”王逸注：“凌阳子明经言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者，日暮以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者，北方夜半气也。夏食正阳。正阳者，南方日中气也。并天地玄黄之气为六气。”“餐霞漱瀣”，谓餐食日霞，吸饮沆瀣。指修仙学道，亦指超尘脱俗的仙家生活。三国 魏曹植《驱车篇》：“封者七十帝，轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。”景耀月《长歌行》：“餐霞漱瀣寿千秋，世不求仙何所繇？”
并列 餐食日霞，吸饮沆瀣。超脱尘俗的仙家生活。景耀月《长歌行》：“～寿千秋，世不求仙何所由。”△多用于描写隐逸生活。→餐风饮露 餐葩饮露餐松饮涧 餐松啖柏。也作“餐霞饮瀣”、“餐霞吸露”。
同“缺壶歌”。金元好问《过希颜故居》诗之一：“缺壶声里《短歌行》，星斗阑干醉胆横。”
源见“管鲍交”。指朋友间情谊深厚。清顾炎武《赠钱行人邦寅》诗：“之子才名重，相知管 鲍亲。”
源见“山公醉酒”。指好饮醉宴。唐 周彦晖《晦日重宴》诗：“兴阑巾倒载，山公下习池。”
唐刘肃《大唐新语．隐逸》：“朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦范为益州，闻而召之，遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中，夏则裸形，冬则树皮自覆。凡所赠遗，一无所受。每织芒
同“井蛙”。元关汉卿《裴度还带》二折：“如今有等轻薄之子，重色轻贤，真所谓井底之蛙耳。”偏正 生活在井底的青蛙只看见很小一块天。比喻阅历浅短的人。语本《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
《庄子．知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘
同“蒲葵扇”。清 丘逢甲《哀粤中之穷叠镇海楼送王豹君方伯之蜀韵》：“生有蒲葵归故令，死犹薏苡谤先侯。”【词语蒲葵】 汉语大词典：蒲葵
源见“出谷迁乔”。比喻登第或升官。唐韦绚《刘宾客嘉话》：“今谓进士登第为迁莺者久矣，盖自《毛诗．伐木篇》。”唐苏味道《使岭南闻崔马二御史并拜台部》诗：“振鹭齐飞日，迁莺远听闻。”【词语迁莺】 汉语
表示价值极低。语出唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。”宋．陈宗礼《宾退录序》引宋赵与时诗：“达人澄此心，肯为万法起？眼看声色尘，不直一杯水。”
同“掩耳盗铃”。《晋书．宣帝纪》：“亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。”其他 偷钟时，怕钟响出声，被人听见，却把自己的耳朵遮掩起来。比喻自欺欺人。语本《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟