源见“不饮盗泉”。表示坚决摒弃邪恶事物，洁身自爱。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
源见“谈鸡”。泛称玄妙之谈。清袁枚《名言》诗：“名言谁与宋鸡谈，海上仙山可筑龛。”
同“蜩鷽”。宋陈师道《再酬智叔见赠》诗：“琼玖每蒙先木李，蜩鸠方共笑飞鲲。”
汉．扬雄《法言．修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”“率马以骥”谓用骏马带领群马。后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。《三国志．魏书．杜畿传》注引《杜氏新
《三国志．魏书．华歆传》：“华歆字子鱼，平原高唐人也……文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。”南朝．宋．裴松之注引华峤《谱叙》：“文帝受禅，朝臣三公已下并受爵位；歆以形色忤时，徙为司徒，
《太平广记》卷一七五《崔铉》：“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时，随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰：‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思，于是进曰：‘天边心性架头身，欲拟飞腾未
南朝．宋．鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。甘旨蒨脆，柔滑芬芳。……荡然任心，乐道安命。”南朝．宋．诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活，反映了诗人无忧无虑的乐观情怀
源见“撤我虎皮”。古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。皋比，虎皮。清王士禛《题施愚山〈卖船诗〉后》诗：“公独奋百世，皋比陈唐尧。”亦引申指传诵、讲习。姚华《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目录于缥缃；瞎话盲词，亦
唐．欧阳洵等辑《艺文类聚》类四十引（晋张方）《楚国先贤传》：“孙儶字文英，与李元礼（李膺）俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”东汉时，孙催与李膺都娶太尉桓焉女为妻，因孙、李当时俱属
同“钻穴逾墙”。《二刻拍案惊奇》卷九：“拟作夜谈，各陈所愿。固不为投梭之拒，亦非效逾墙之徒。”【词语逾墙】 汉语大词典：逾墙