《战国策．楚策四》载：汗明对春申君说：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”
汗明以此为喻，希望春申君作为一个善识良马的伯乐。后以“骥服盐车”喻贤能之人遭逢厄运，或喻埋没贤才。
汉．贾谊《吊屈原文》：“腾驾罢牛骖蹇驴兮，骥垂两耳服盐车兮。”
唐．李贺《马诗》十一：“午时盐阪上，蹭蹬溘风尘。”
唐．胡曾《虞坂》诗：“悠悠虞坂路欹斜，迟日和风簇野花。未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。”
主谓 用千里马驾御盐车。比喻大材小用，埋没人才。宋·黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“～不称情，轻裘肥马凤凰城。”△贬义。多用于写用人失当。
晋．刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”长着眼睛却不认识泰山。后因以“有眼不识泰山”用为浅陋无知，认不出有地位有能耐人的典故。明．施耐庵《水浒》第二回：“师父如此高强，必是教头，小
同“羊公碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》：“身塔不出虎溪，泪碑有同羊 岘。”【词语羊岘】 汉语大词典：羊岘
身：亲自。先：走在前面。打仗时将帅冲在士兵的前面。孙辅，字国仪，孙坚之侄。孙策时任扬武校尉，从征各地，因功封交州刺史，平南将军。孙权时以与曹操私相交结往来之事发被幽禁，几年后死去。孙辅作战勇敢，辅佐孙
源见“三槐九棘”。泛指高官的宅第。明 汤式《一枝花．桧轩为越中沙子正赋》套曲：“清未让五柳庄黄花绕篱，贵不慕三槐堂画戟当扉。”【词语三槐堂】 汉语大词典：三槐堂
《左传．成公二年》：“张侯曰：‘师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！’左并辔，右援袍而鼓。马逸不能止，师从之。齐师败
指司马相如求配卓文君。后以此典比喻男女相思爱慕之情。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故名相如。他少时好读书，并可击剑、弹琴。司马相如与临邛(Qi
源见“叹黄犬”。指为官遭祸，抽身悔迟。南朝 陈徐陵《梁贞阳侯重与王太尉书》：“东门黄犬，固以长悲；南阳白衣，何可复得！”宋朱熹《水调歌头》词：“请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。”其他 出城门，
汉．韩婴《韩诗外传》第七卷第二十章：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主（赵简子，名鞅）曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，
识（ ㄓˋ zhì ）：同“记”。 君子要多记取前贤的言论，往圣的事迹，用来蓄聚美好品德。语出《易．大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”孔颖达疏：“多记识前代之言，往贤之行，使多闻多见，以畜
源见“割肉怀归”。称用诙谐的方式得到所要的东西。唐杜甫《社日两篇》诗：“尚想东方朔，诙谐割肉归。”