嘉：乐，喜欢。斯：代词。一作“兹”，“其”。宠荣：特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验，应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书．梁统传．附子竦》引和帝追谥梁竦诏：“其追封谥皇太后父竦为褒亲愍侯，比灵文顺成恩成侯。魂而有灵，嘉斯宠荣。”汉．蔡邕《鼎铭》：“诏曰：‘制诏尚书朱穆，立节忠亮，不幸而卒，朝廷闵焉。今使权谒者中郎杨贲赠穆益州刺史印绶。魂而有灵，嘉其宠荣！’”晋．潘岳《马汧督诔》：“今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。魂而有灵，嘉兹宠荣！”
见〔国耳忘家，公耳忘私〕。见“国耳忘家，公耳忘私”。【词语公耳忘私，国耳忘家】 成语：公耳忘私，国耳忘家
唐．崔令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，吃䊚（音duī，蒸饼）子亦可醉，不烦酒也。’今呼鬻妻者为‘五奴’，自苏始。”吃蒸饼也
又作“苞苴”、“苞苴贿赂”。苞苴(bāo jū包俱)：蒲包，原意用蒲包裹送礼物，引申为贿赂。清世祖姓爱新觉罗·名福临曾说：当时官场有用蒲包裹送礼物，行贿受贿，登门托情等事。清世祖(1638－1661年
《后汉书．循吏传序》：“其(光武帝)以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“伏以圣主中兴，九译戴同文之治；名王内附，十行承赐札之
同“举案齐眉”。宋苏轼《续丽人行》：“君不见孟光举案与眉齐，何曾背面伤春啼。”
同“垂天翼”。宋吴则礼《鹧鸪天．曹丞相诞日》词：“永遇英雄际会时，垂天鹏翼逐云飞。”
源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗：“夜烛吹藜杖，歌饔吹土铏。”
唐．白居易《秦中吟．伤友》：“死生不变者，唯闻任与黎。”自注：“任公叔、黎逢。”唐代任公叔和黎逢两人交谊深厚，生死与共，故诗人白居易以诗吟颂二人友谊之深。后遂用为称美友谊深厚之典。清．和邦额《夜谭随录
源见“獬豸冠”。指任御史等执法官职。唐许棠《送前汝州李侍御罢归宣城》诗：“吟诗早得名，戴豸又加荣。”
同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下：“改漫为熳，不知起于何时?焉乌成马，～，殊可怪也。”【词语