鲲溟
源见“鲲鹏展翅”。泛指大海洪川。郑璆《石遗室前小池》诗:“至人嬉以天,遨心在物表。鲲溟与蹄涔,得意遗大小。”
源见“鲲鹏展翅”。泛指大海洪川。郑璆《石遗室前小池》诗:“至人嬉以天,遨心在物表。鲲溟与蹄涔,得意遗大小。”
同“橘中叟”。明李东阳《江上弈棋与宝庆》诗:“蕉鹿梦回风雨散,橘中人老岁年空。”
见“卑以自牧”。郭沫若《再谈郁达夫》:“鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的~,我认为是文坛的三绝。”【词语卑己自牧】 成语:卑己自牧汉语大词典:卑己自牧
《周礼.天官.膳夫》:“膳夫授祭,品尝食,王乃食。”本指帝王进膳之前命人遍尝食物。后引申为辨别品评。元代马臻《西湖》诗:“进余薇露与流香,散落人间任品尝。”【词语品尝】 汉语大词典:品尝
《礼记.曲礼上》:“献民虏者操右袂。”本谓献俘时持其右袂以防异心。后用以指献捷。唐白居易《太社观献捷》诗:“班师郊社内,操袂凯歌中。”唐刘禹锡《凯旋成咏寄荆南严司空》:“卉服联操袂,雕题尽鞠躬。”【词
见“知其一,不知其二”。宋·苏轼《汉武帝论》:“~,见其利,不睹其害。”
战国 楚宋玉《高唐赋》序:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,
同“献赋”。唐钱起《送严维尉河南》诗:“《甘泉》未献扬雄赋,吏道何劳贾谊才!”
《旧唐书.李百药传》:“七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马元熙尝造德林宴集,有读徐陵文者,云‘既取成周之禾,将刈琅邪之稻’,并不知其事。百药时侍立,进曰:‘《传》称“鄅人藉稻”,杜预注云“鄅国在琅邪开
源见“云泥”。比喻差别悬殊,一在高空一在地下。钱钟书《围城》八:“现在呢,他高高在上,跟自己的地位简直是云泥之别。”偏正 像云天和大地那样相差甚远。《后汉书·逸民传·矫慎》:“(吴苍)遗书以观其志曰:
唐.韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐(姓孙名阳,春秋时人,以善相马著称)一过冀北(指古代冀州北部)之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰:吾所谓空,非无马也,无良马也