柔的吃下去，刚的吐出来，比喻欺弱避强，欺善怕恶。茹：食。《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之。刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”宋代朱熹《集传》：“不茹柔，故不侮矜寡；
源见“墓木已拱”。婉指人逝已久。清夏燮《中西纪事．粤东要抚》：“元戎逼胁于垂堂，老将因循于拱墓。于是粤东要抚之势成，而边陲割地之议起矣。”【词语拱墓】 汉语大词典：拱墓
《论语．阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷（磷，薄的意思）；不曰白乎？涅而不缁（涅，染。缁，黑色）。”子路对于孔子将应乱臣佛肸之邀请而去拜访他表示不理解。孔子教诲他，指出君子守定，不为外移的道理。“不磷不缁
谈论得极生动而又风趣。明．朱国祯《涌幢小品．刘罗陶仙游》：“贵乡罗近溪健甚，前来就余谭。昨又来，皆竟日。议论风生，胜昔时。”叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一种正当盛时的
象虱子藏在裤缝中。讥讽世俗之辈的苟安。《晋书．阮籍传》：“独不见群虱（ ㄕ shī 失）之处裈（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）中，逃乎深缝，匿乎坏絮，……行不敢离缝际，动不敢出裈裆。”裈：有裆的裤子。
《列子．说符》：“邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：‘正旦放生，示有恩也’。客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣
源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词：“楚梦方回，翠被寒如水。”【词语楚梦】 汉语大词典：楚梦
源见“梦幻泡影”。喻指短暂虚幻的人生。宋苏轼《送路都曹》诗：“那将露电身，坐待收千钟。”
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同？”
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”