《左传．僖公二二年》：“初，平王之东迁也，辛有适伊川，见披发而祭于野者曰：‘不及百年，此其戎乎？其礼先亡矣！’秋，秦、晋迁陆浑之戎于伊川。”辛有到伊川，见到披头散发在野地上祭祀的人们，就说恐怕不到一百
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为，战争是实现仁义的手段。他说，尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐夏桀，文王伐崇，武王伐纣，上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而，附近的人因其推行善政而服从其领导，
《史记．齐太公世家》：“师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：‘苍兕苍兕，总而众庶，与尔舟楫，后至者斩。’遂至盟津。”司马贞索隐引马融曰：“苍兕，主舟楫官名。”苍兕，本为传说中水兽名，善奔突，能覆舟，故以
源见“晋接”。谓受到赏识。宋刘仙伦《沁园春．寿共大卿恕斋治易》词：“看九重有命，晋侯锡马；三公论道，鼎足承君。”
“两龚”指西汉楚(今湖北、江苏一带)人龚胜和龚舍。龚胜字君宾，龚舍字君倩，二人是好友，都以名声节操高雅而著称，所以人们称之为“楚两龚”。后以“两龚之洁”为咏清高纯正的人品的典故。【出典】：《汉书》卷7
唐杜甫《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”水，指曲江。后以“曲江丽人”泛称美人。宋程先《锁窗寒》词：“想曲江水边丽人，影沈香歇谁为主？”
同“瓠巴鼓瑟”。三国 魏曹丕《善哉行》：“有客从南来，为我弹清琴。五音纷繁会，拊者激微吟。淫鱼乘波听，踊跃自浮沉。”
《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年
唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“载宠姬薛瑶英攻诗书，善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻……〔瑶英之母赵娟〕生瑶英而幼以香啖之，故肌香也。”后因以“啖香之质”喻女子丽质。清钱谦益《许夫人啸雪庵诗序》：“以薛瑶啖香之质
见“表里山河”。【词语山川表里】 成语：山川表里汉语大词典：山川表里