在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。
一 百 零 八 塔
①在今湖南常德市北三十里梁山侧。《初学记》卷8引《武陵记》曰：“风门山有石门，去地百余尺。将欲风起，此门隐隐有黑气上，须臾有黑风竞起。”②又作枫门山。亦名枫门岭、风阳山。在今湖南城步苗族自治县西北一百
即今河北霸州市东十八里煎茶铺镇。明嘉靖 《霸州志·舆地志》： 市廛有 “煎茶铺”。清同治 《畿辅通志》 卷46霸州图： 东有煎茶镇。在河北省霸州市中部。面积74.5平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻
在今四川青神县南。《方舆胜览》卷53眉县：芙蓉溪“在青神县。岸有芙蓉，因名”。《方舆纪要》卷71青神县：芙蓉溪“在县东南，流入大江。夹江多芙蓉，因名”。
即今云南寻甸回族彝族自治县西北三十六里苏撒坡。清设束色堡汛。“束色堡”彝语意为白彝土司居住的地方。即“束塞堡”。
1913年改通州置，属京兆尹。治所即今北京市通县。1928年属河北省。旧县名。1913年由通州改置，治今北京市通州区，隶顺天府。1914年属京兆地方，1928年改属河北省。1958年划归北京市，改设通
明隆庆元年 (1567) 置，属叙州府。治所即今四川隆昌县。明曹学佺 《蜀中广记》 卷52：“隆昌县古昌州地，隆庆改元置，理隆桥驿，二义兼取矣。” 民国初属四川永宁道。1928年直属四川省。在四川省南
隋改石门镇置，在今四川理县东北通化乡。《隋书·苏沙罗传》： 开皇八年 (588)，“冉龙羌作乱，攻汶山、金川二镇，沙罗率兵击破之”。即此。(1)在吉林省辉南县东南部。面积317平方千米。人口1.4万。
即今广东梅县南官塘圩。清光绪 《嘉应州志》 卷4： 龙冈坪堡在 “城西南六十里，有官塘墟、水车墟汛，南界丰顺县”。
西魏大统十六年(550)置，属城阳郡。治所在今湖北云梦县。《寰宇记》卷132云梦县：“于云梦古城置云梦县，因以为名。”隋属安陆郡。唐属安州。北宋熙宁二年(1069)废。元祐初复置，属德安府。南宋绍兴七
即今台湾省台北县东南乌来乡。原为高山族泰雅人乌来社。“乌来”系番语温泉的音译。乌来温泉为台湾北部著名温泉之一，附近并有瀑布，故为游览胜地。